史威登堡神学著作

属天的奥秘 #7437

7437.“看哪,他

7437.“看哪,他出来到水边”表他们又出于这些邪恶思想虚假。这从“出来”和“水”的含义清楚可知。“出来”是指从邪恶到虚假的思维,事实上,当那些沉浸于邪恶的人出于这些邪恶思想虚假时,经上就说他们“出来”,因为邪恶属于意愿,故是至内在的,而虚假属于理解力、因而属于思维,故在它的外边;这就是“出来”在灵义上所表示的,它还表示从邪恶的意愿发出的邪恶行为,如马可福音(7:21-23)所述。“水”是指真理,在反面意义上是指虚假(参看739, 790, 2702, 3058, 3424, 4676, 5668节),法老要出来所到的埃及河的水表示虚假(7307节)。
  至于从邪恶到虚假的思维,要知道,那些沉浸于邪恶之人的思维只能从这些邪恶行进到虚假,因为邪恶是他们所意愿,因而所爱的,而虚假是他们所思想,因而所信的。事实上,人所意愿的,他就喜爱;他所喜爱的,他也支持和保卫。邪恶若不通过虚假,就无法得到支持和保卫;故在圣言中,经上将邪恶比作一座城,将虚假比作城周围的城墙。那些沉浸于邪恶之人的思维之所以行进到他们用来保卫邪恶的虚假,是因为邪恶才是他们生命的真正快乐,这些快乐如此之大,以致它们构成其生命本身。因此,当他们从别人那里获知这些邪恶确是邪恶时,为防止它们被视为邪恶,他们就想出虚假,用来使人们相信,这些邪恶并非邪恶。邪恶若不敢通过虚假显现,就会藏在内层,也不显露自己,除非对法律,或对丧失为谋利、获得重要地位所需要的名声的惧怕不复存在之时;当这些惧怕不复存在时,邪恶要么以诡诈的形式,要么以公开的敌对爆发出来。
  由此可见,那些沉浸于邪恶之人的思维只能从邪恶行进到虚假。那些处于良善状态的人也是这种情况,他们的思维只能从良善到真理。因为良善和真理是联结在一起的,邪恶和虚假也联结在一起,并且各都联结得如此彻底,以致知道某人处于良善的人,就能知道他处于其良善的真理;还知道沉浸于邪恶的人也会陷入其邪恶的虚假;他陷入虚假的程度,取决于他进行推理和败坏的能力,也取决于他害怕丧失为了利益和地位所需的名声到什么程度,以及他想要多少作恶的自由。说来奇怪,在利用虚假保卫邪恶一段时间后,这些人最终说服自己相信邪恶就是良善,虚假就是真理。
  

属天的奥秘 #8099

8099.“红海”表

8099.“红海”表他们首先不得不经历的诅咒。这从“红海”的含义清楚可知,“红海”是指那些陷入与仁分离之信,并过着邪恶生活的人所在的地狱;“红海”因表示地狱,故也表示诅咒。至于他们首先不得不经历诅咒,情况是这样:当那些属于属灵教会,在主降临之前一直滞留在低地,在那里被陷入与仁分离之信的人侵扰的人(他们是前几章论述的主题)被释放时,他们不是立刻被提上天堂,而是首先被带入洁净的第二个状态,也就是试探的状态。因为没有试探,信之真理和良善既无法被确认或坚定接受,也无法结合;在这些被确认或坚定接受并结合之前,这些人无法被提入天堂。以色列人不是立刻被领进迦南地,而是首先被领进旷野,在那里逗留了四十年,在此期间经历摩西五经中所描述的各种试探就代表这些事。
关于这个事实,即他们首先穿过红海,红海表示那些陷入分离之信并过着邪恶生活的人所在的地狱,因而首先从诅咒的中间穿过,要知道:这个地狱在前方奸淫者的地狱下面的深处,向左侧广为延伸,通过像海水那样的水与奸淫者的地狱分离。那里的右边,但更深处是那些处于信之真理,但未处于信之良善的人聚集的地方,这些人由刚才(8096节)所提到的“非利士人”来表示。但低地,就是那些正遭受侵扰的人所在的区域在脚底下面,稍向前一点。那些从侵扰中被释放的人不会被带到右边,因为“非利士人”所表示的那些人在这里。相反,他们被带到左边,从前面所提到的地狱中间穿过;他们出现在左边,那里有一个旷野。我有两次被允许看见那些正从侵扰中获救的人经过这条路。当他们经过时,主如此保护他们,以至于根本没有任何祸事能触及他们,更不用说任何诅咒了。因为他们被与主同在的天使的柱子包围。
这一切由以色列人穿越红海来代表。这一切还由以赛亚书中的这些话来表示:
耶和华的膀臂啊,醒来,醒来! 使海与大深渊的水干涸、使海的深处变为赎民经过之路的,不是你吗?(以赛亚书51:9, 10)
“耶和华的膀臂”是指主的神性人身;“大深渊的水”和“海的深处”是指那些陷入与仁分离之人,过着邪恶生活的人所在的地狱;在他们所生活的下面像海水那样的水是指虚假,因为在来世,虚假看似密集的乌云,以及水的泛滥(739, 4423, 7307节);“经过的赎民”是指那些被主释放的人。
同一先知书:
耶和华想起古时的日子、摩西和祂百姓说,将他们和牧养祂羊群的人从海里领上来的在哪里呢?将祂的圣灵降在他们中间的在哪里呢?(以赛亚书63:11)
在这段预言中,“摩西”表示主,祂也是“牧养羊群的人”;“从海里领上来的百姓”是指那些从诅咒中被释放的人。耶利米书:
因他们仆倒的声音,地就震动。在红海那里必听见呼喊的声音。(耶利米书49:21)
“红海”表示地狱,因为此处论述的主题是以东及其诅咒。经上说“在红海那里必听见呼喊的声音”,而事实上,淹死在红海的,不是他们,而是埃及人;由此明显可知“红海”表示地狱和诅咒。“以东”在此表示那些出于自我之爱的邪恶弃绝教义真理,信奉虚假的人(3322节)。由此可见“红海”在内在代表意义上表示什么,以及下一章所描述的事件,即以色列人穿越红海,以及埃及人淹死在红海中表示什么。

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