史威登堡神学著作
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7448.“大群讨厌的苍蝇进入法老的宫殿和他臣仆的房屋，进入埃及全地”表恶毒的虚假从他们当中的四面八方爆发出来。这从“讨厌的苍蝇”和“法老的宫殿和他臣仆的房屋，全地”的含义清楚可知：“讨厌的苍蝇”是拽恶毒的虚假，如前所述(7441节)；“法老的宫殿和他臣仆的房屋，全地”是指属世层中的每一个事物(参看7396, 7441, 7442节)，在此从每一个事物，或从四面八方，因为所表示的是这些虚假的爆发。“讨厌的苍蝇进入房屋”最接近的意义是，虚假进入邪恶所在的地方，并与邪恶结合。但虚假与邪恶结合时，邪恶就通过虚假爆发出来。正因如此，“讨厌的苍蝇进入法老的宫殿和他臣仆的房屋，进入埃及全地”表示恶毒的虚假爆发出来，事实上从四面八方爆发出来。
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9685.“要把桌子安在北边”表住在模糊中的良善。这从“桌子”和“北”的含义清楚可知：摆放陈设饼或脸饼的“桌子”是指天上事物或赐福的一个容器(参看9527节)，因为“饼”是指来自主的属天良善(9545节)；“北”是指就信之真理而言的模糊(3708节)，当真理处于模糊之中时，良善也处于模糊之中。因为在主的属灵国度，良善通过真理显现，当真理从理解力进入意愿时，它就被感觉为良善。这良善是对邻之仁的良善，被称为“属灵良善”。在主的属天国度则不然；在那里，良善不是通过真理而显为良善的；相反，那里的天使享有对良善本身的直接洞察。由此可见为何桌子朝北边安放，灯台朝南边安放。对于这些问题，可参看刚才的阐述和说明(9684节)。
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