史威登堡神学著作
7465.“使讨厌的苍蝇离开法老和法老的臣仆并法老的百姓”表好叫涉及恶毒虚假的这种状态能有一个结束。这从“讨厌的苍蝇”和“他的臣仆并他的百姓”的含义,以及“法老”的代表清楚可知:“讨厌的苍蝇”是指恶毒的虚假;“他的臣仆并他的百姓”是指那些沉浸于由邪恶所生的虚假并进行侵扰的人,如前所述;“他的臣仆并他的百姓”是指他们当中的每一个人(7396, 7441节)。从那些侵扰者当中的每一个人那里移除这些恶毒的虚假,是为了结束这种状态。要知道,在埃及所行的每个神迹都表示那些在来世沉浸于虚假并进行侵扰的人所进入的一个具体状态。他们在被完全剥夺一切真理,因而在被投入地狱之前,会相继进入十种状态。因为那些拥有信之知识,却过着邪恶生活的人死后不是立即,而是逐渐被带入地狱。首先向他们证明,他们陷入邪恶,然后信之知识从他们那里被夺走,最后他们只剩下自己所过的邪恶生活。这一切是通过一个接一个的众多状态实现的,这些状态就是在埃及所行的神迹,因而在埃及人淹死在红海之前临到他们身上的灾殃所描述的。这些奥秘若没有启示,是不可能为人所知的;但对天使来说,它们都是众所周知的事。
7790.“然后我要出去”表神之真理要离开。这从“出去”的含义和“摩西”的代表清楚可知:“出去”是指离开;“摩西”是指神之真理。这些话的意思是说,当那些侵扰正直人的人受到诅咒时,所有神之真理都会离开他们,因为那时他们处于其邪恶的状态,邪恶弃绝并清除所有神之真理。在此之前,即在他们受到诅咒之前,他们的确熟知信之真理;但即便如此,他们仍没有真理在自己里面。真理在他们嘴上,却不在他们心里。因此,当他们在这些真理方面经历荒凉时,邪恶就会保留下来,同时藏在他们里面虚假也露出来。因为尽管他们宣称信仰真理,却没有处于真理,而是陷入虚假。此外,他们对信仰真理的宣称并非源于它自己的源头,即源于良善,而是源于邪恶;因为他们做出这种宣称,是为了利益、要职和名声,因而为自我世界。源于这种源头的真理附着在表面,因此,当它们被荒凉时,真理就像就像鳞片一样脱落;当它们脱落时,就会留下由于那里的恶人所散发的虚假而具有可怕腐臭味的地方。这就是那些曾经知道信之真理,然而却过着违背它们的生活之人的命运,正如主在路加福音中所说的:
仆人知道主人的意思,却不预备自己,又不照他的意思行,必多受责打;惟有那不知道的,做了当受责打的事,必少受责打。(路加福音12:47-48)
目录章节
目录章节
目录章节