史威登堡神学著作
7467.“只是法老却不可再行愚弄,不容百姓去祭祀耶和华”表只要他不以谎言进行欺骗,离开他们,好叫他们在自由中敬拜他们的神。这从“法老”和以色列人的代表,以及“愚弄”、“容去”和“祭祀耶和华”的含义清楚可知:“法老”是指那些沉浸于由邪恶所生的虚假并进行侵扰的人;“愚弄”是指以谎言进行欺骗;“容去”是指离开;以色列人,即此处的“百姓”,是指那些属于属灵教会的人;“祭祀耶和华”是指敬拜他们的神(参看7393, 7452, 7458节),这必须在自由中完成(7454, 7456节)。由此明显可知,“只是法老却不可再行愚弄,不容百姓去祭祀耶和华”表示只要他不以谎言进行欺骗,离开那些属于属灵教会的人,好叫他们在自由中敬拜他们的神。
1121.我从上古教会成员的后代那里了解到他们的感知状态,即:他们对属于信的一切拥有一种感知,几乎就像与他们交流的天使。其中一个原因是,他们的内层人或灵,也通过内呼吸与天堂联结。另一个原因是,对主之爱和对邻之爱就伴随这种交流,拥有天堂在里面。因为这两种爱将世人与天使通过其生命的本质核心联结在一起,其生命的本质核心就在于这爱。他们说,他们拥有写在他们里面的律法,因为他们爱主、爱邻。正因如此,凡律法所规定的,都与他们的感知相一致;凡律法所禁止的,都与他们的感知相冲突。他们毫不怀疑,一切人类律法和神性律法一样,都建立在对主之爱和对邻之仁之上,并视爱和仁为它们的根基。当然,他们因从主拥有这种根基,故不能不知道建立在它上面的一切。他们还相信,今天世界上凡爱主、爱邻的人,也都拥有写在他们里面的律法,并且在世界各地成为受欢迎的公民,如同在来世受到欢迎一样。
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