史威登堡神学著作
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7479.我曾与来自这个星球的一些灵人谈论住在那里的人的信仰。他们说，那里的人认为，除了污秽和地狱之物外，他们里面什么也没有，一切良善皆属于主。他们甚至进一步说，他们凭自己就是魔鬼，主把他们从地狱拉出来，不断拦阻他们。他们很惊讶我周围竟有这么多恶灵，并且这些恶灵还与我交谈。但我得以回答说，他们获得这种许可，是为了让我能由此了解他们的性质，以及他们为何陷入地狱；这种命运是由于他们所过的生活。我还得以说，这些恶灵当中有许多活在世上时，我就认识他们；他们在世时曾身居高位，但他们心里除了世界以外什么也没有。不过，我补充说，没有一个恶灵，哪怕最属地狱的恶灵能伤我分毫，因为主不断保护我。
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10154.“作他们的神”表在教会里主的同在，以及祂进入真理的流注。这从“作他们的神”的含义清楚可知，“作他们的神”是指主的同在和祂进入真理的流注，进入真理是因为在旧约圣言中，凡论述真理的地方，主都被称为“神”，凡论述良善的地方，都被称为“耶和华”。这也解释了为何天使被称为“神”，因为他们是来自主的神性真理的接受者，还解释了为何在原文，神被称为复数形式的“耶洛因”，因为真理很多，但良善只有一个(马太福音19:16, 17)。凡论述真理的地方，主都被称为“神”，凡论述良善的地方，都被称为“耶和华”(参看2586, 2769, 2807, 2822, 3921, 4287, 4402, 7010, 9167节)；天使被称为神，是因为他们是来自主的神性真理的接受者(4295, 4402, 7268, 7873, 8192, 8302, 8867, 8941节)；在圣言中，主就是耶和华(参看9373节提到的地方)。主被称为“永恒的父”，以及神，这一点明显可见于以赛亚书：
有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在祂的肩头上。祂名称为神、勇士、永恒的父、和平的君！(以赛亚书9:5)
同一先知书：
必有童女怀孕生子，祂的名要称为以马内利，就是神我们同在。(以赛亚书7:14; 马太福音1:23)
“我要作他们的神”在此表示主的同在和祂进入真理的流注，这一点从以下事实也明显看出来：“我要住在以色列人中间”表示主的同在和祂经由良善而来的流注。因为在圣言中，凡论述良善的地方，也会论述真理，因为天堂的婚姻，也就是良善与真理的婚姻存在于圣言的一切细节中(参看9263, 9314节提到的地方)。
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