史威登堡神学著作
7489.既然如此,那么显而易见,人在何等程度上陷入自我之爱和尘世之爱,就在何等程度上未处于对邻之爱,更未处于对主之爱。因为这两类爱是对立面。
1404.在包含真实历史的这些章节中,每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而,这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主,狭义上代表属天人;之后论述的“以撒”同样广义上代表主,狭义上代表属灵人;“雅各”广义上也代表主,狭义上代表属世人。因此,他们三人代表属于主的事物,属于主国度的事物和教会的事物。
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