史威登堡神学著作
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内义
7496.出埃及记9:1-7.耶和华对摩西说，你要到法老那里去，对他说，耶和华希伯来人的神这样说：容我的百姓去，好事奉我。你若不肯容他们去，仍旧强留他们，看哪，耶和华的手加在你田间的牲畜上，就是在马、驴、骆驼、牛群、羊群上；一场极重的瘟疫。耶和华要分别以色列的牲畜和埃及人的牲畜，凡属以色列人的，一样都不死。耶和华就定了时候，说，明天耶和华必在此地行这事。明天，耶和华就行这事。埃及人的牲畜全都死了，只是以色列人的牲畜一个都没有死。法老派人去，看哪，以色列的牲畜连一个都没有死。法老的心发沉，不容百姓去。
“耶和华对摩西说”表新的指示。“你要到法老那里去，对他说”表从神来的真理在那些进行侵扰之人中间的显现。“耶和华希伯来人的神这样说”表来自主，教会之神的一个命令。“容我的百姓去，好事奉我”表他们要离开那些属于属灵教会的人，好叫他们可以敬拜主。“你若不肯容他们去，仍旧强留他们”表如果他们继续固执地侵扰他们。“看哪，耶和华的手加在你田间的牲畜上”表使他们从所属的教会那里所获得的信之真理和良善的荒凉。“就是在马、驴、骆驼”表关于信之真理的理性概念和记忆知识。“牛群、羊群上”表意愿的事物。“一场极重的瘟疫”表一场全面的灭绝。“耶和华要分别以色列的牲畜和埃及人的牲畜”表那些属于属灵教会之人的信之真理和良善，与从住在那些进行侵扰之人中间的教会那里所获得的信之真理和良善之间的区别。“凡属以色列人的，一样都不死”表它们不会灭绝。“耶和华就定了时候”表预先决定。“说，明天耶和华必在此地行这事”表就属于教会的信之真理和良善的事物而言，他们将永远这样。“明天，耶和华就行这事”表将预先决定的事付诸实施。“埃及人的牲畜全都死了”表那些进行侵扰之人中间的信之真理和良善的一场灭绝。“只是以色列人的牲畜一个都没有死”表信的灭绝没有发生在那些属于属灵教会的人中间。“法老派人去，看哪，以色列的牲畜连一个都没有死”表这事被那些进行侵扰的人知道。“法老的心发沉”表固执。“不容百姓去”表他们不离开他们。
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3633.所有灵人和天使看自己都像人，具有人脸和人体，以及人体器官和肢体。原因在于，他们的至内层努力产生这种形式，就像人的原始细胞，原始细胞来自父母的灵魂，在卵子和子宫里努力形成完整的人，尽管这原始细胞并不具有身体的形式，而是具有唯独主知道的另一种最完美的形式。由于每个灵人或天使里面的至内层以同样的方式旨在并努力产生这样一个形式，所以灵界的所有人看上去都像人。此外，整个天堂是这样：每个人可以说都是所有人的中心，因为他是经由天堂的形式来自所有人的流注的中心。因此，天堂的形像在每个人里面被复制，使他类似天堂，因而类似一个人；整体如何，整体的任何部分就如何，因为部分必像它们的整体，以便它们可以属于整体。
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