史威登堡神学著作
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7498.“你要到法老那里去，对他说”表从神来的真理在那些进行侵扰之人中间的显现。这从“到某人那里去”和“说”的含义，以及“法老”和摩西的代表清楚可知：“到某人那里去”是指出现或显现，如下文所述；“说”是指交流；“法老”是指那些在来世侵扰属灵教会成员的人(参看7107, 7110, 7126, 7142, 7220, 7228, 7317节)；要到法老那里去并对他说的摩西是指从神来的真理(参看6771, 6827, 7014, 7382节)。“到”或“进到”之所以表示出现或显现，是因为就灵义而言，这些词语就表示属于心智，因而属于思维的事物，当“到或进到某人那里去”论及思维时，它表示使这人出现在人的思维中，因为思想别人的人就使得这人出现在他的思维中。说来奇妙，在来世，当一个人因想与别人交谈而思想他时，这个人就会与他同在，出现在眼前。由此明显可知，在来世，当灵人像世人那样进行思考时，他们所思考的东西就会活生生地呈现出来，变得可见。由此可见，“到或进到某人那里去”表示出现或显现。
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202.上古之人，也就是属天人具有这种性质：他们不仅被禁止“吃知识树”，也就是从感官事物和记忆知识去学习属于信的事物，甚至不被允许触碰那树，也就是基于感官事物和记忆知识去思想信的任何事物，免得他们从属天的生命滑落到属灵的生命，乃至不断滑落。这也是属天天使的生活，其中更内在的属天天使甚至不允许提及信，也不允许提及任何具有属灵品质，而非属天品质的东西。如果其他人提到信，他们以一种唯独他们自己知道的改变形式而感知为爱，而非感知为信；因此，他们认为凡与信有关之物都源于爱和仁。他们更不能忍受去听关于信的任何推理，最不能忍受去听关于信的任何记忆知识。这是因为他们通过爱而从主获得对良善与真理的感知；凭借这种感知，他们立刻知道一件事是不是这样。因此，当听见关于信的任何讨论时，他们只回答这是真的，或这不是真的，因为他们从主感知到这一点。这就是主在马太福音所说这句话的意思：
你们的话，是就是是，不是就是不是；若再多说，就是出于邪恶。(马太福音5:37)
创世记的这一节经文说，他们甚至不可以摸知识树的果子，因为他们若摸了，就会陷入邪恶，也就是说，他们会因此死亡。尽管如此，属天天使和其他天使一样，也彼此谈论各种话题，不过是以属天的语言来谈论的；属天的语言是从爱形成的，并源于爱，比属灵天使的语言更难以形容。
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