史威登堡神学著作
/ 10837
7575.“有火闪到地上”表恶欲。这从“火”和“闪到地上”的含义清楚可知：“火”是指恶欲(参看1297, 1861, 2446, 5071, 5215, 6314, 6832, 7324节)；“闪到地上”是指占据属世心智，直到它的最低层。“埃及地”是指属世心智（参看5276, 5278, 5280, 5288, 5301节)。由于“冰雹”表示虚假，“火”表示它们所源于的邪恶，故凡提及“冰雹”的地方，经上也会提及“火”（如以赛亚书30:30, 31;诗篇18:12-15; 78:47-49;启示录8:7），以及接下来经上说：那时有冰雹；有火在冰雹中间窜动，甚是厉害。
/ 10837
/ 10837
2395.“我们要毁灭这地方”表示他们所处的邪恶状态会定他们的罪。这从“毁灭”和“地方”的含义清楚可知：当论及主时，“毁灭”在内义上是指因邪恶而灭亡，也就是被定罪，或说邪恶毁灭或定罪；“地方”是指一种邪恶的状态(2393节)。圣言经常说耶和华“毁灭”；但它在内义上是指人毁灭自己，因为耶和华或主不毁灭任何人。但表面上看，似乎是耶和华或主毁灭人，因为祂看见并掌管每一个事物。因此，圣言在许多地方以这些词语说话，好在人们里面维持总体观念，即：一切事物都在祂的视线和监管之下。一旦人们被保持在这种观念中，以后他们就能很容易地接受教导，因为对圣言内义的解释无非是阐明或填充总体观念的细节。
另外一个目的是让那些缺乏爱的人被保持在惧怕中，由此对主心存敬畏，并逃到祂那里寻求拯救。这表明，相信字义不会造成伤害，即便内义教导的是别的东西，只要这种相信是出于简单的心。下文(19:24；2447节)会详述这些要点，在那里，经上说：耶和华将硫磺与火如雨般降与所多玛和蛾摩拉。天使因拥有内义而如此远离“耶和华或主毁灭人”这种想法，以至于无法想象这种可能性。因此，当人阅读圣言中的这些和其它类似的话时，字义可以说被抛到脑后，最终变成这种观念：毁灭人的，是邪恶本身；主不毁灭任何人，这从前面给出的例子(1875节)可以看出来。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
