史威登堡神学著作
7622.这一切结束后,我周围全神贯注地注视这鸟及其一系列变化的灵人们开始彼此谈论它,并且谈了很长时间。他们觉得这种景象必表示某种天上的事物。他们知道,火焰表示属天之爱及其情感;它贴在上面的手表示生命及其能力;颜色的变化表示在智慧和聪明方面的生命变化。他们知道,这鸟具有同样的含义,不同之处在于:火焰表示属天之爱和这爱的方方面面;而鸟表示属灵之爱和这爱的方方面面;属天之爱就是对主之爱,属灵之爱是相爱和对邻之仁。他们也知道,这鸟在颜色,同时在生命上的变化,直到变得像石头,表示属灵生命在聪明方面的连续变化。他们还知道,从下面上来,通过腰部到了胸部的灵人完全确信:他们在主里面,由此确信他们所行的一切,即便是恶毒的犯罪行为,也都是照主的旨意而行的。然而,他们无法由此知道这种景象指的是谁。最终他们从天上获知,原来指的是火星居民;贴在手上的火焰表示他们的属天之爱,这爱仍存在于他们当中的许多人里面;颜色的一系列变化表示他们的智慧和聪明;起初,也就是当颜色美丽,充满生命之时的鸟,表示他们的属灵之爱;但变得像石头、缺乏生气,然后变成黑色的鸟,表示那些远离爱之良善,陷入邪恶,然而仍相信他们在主里面的居民。关于这些居民的性质及其生命状态,还有更多的事已向我披露并展示,我将在下一章末尾讲述它们。
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15.天堂存在两种不同的爱,即对主之爱和对邻之爱。对主之爱在至内层或第三层天堂,对邻之爱在第二层或中间层天堂。它们都从主发出,都构成天堂。在天堂,这两种爱如何不同,又如何联结,可见于清晰的光中,但在尘世显得很模糊。在天堂,爱主并非表示爱祂这个人,而表示爱来自祂的良善;爱良善就是出于爱意愿并践行良善;而爱邻并非表示爱同伴这个人,而表示爱来自圣言的真理;爱真理就是意愿并践行真理。由此清楚可知,这两种爱如良善与真理那样有一个区别,也如良善与真理那样结合。然而,人几乎不理解这些事,除非他知道何为爱,何为良善,何为邻舍。
注:爱主爱邻就是照主的诫命生活(10143, 10153, 10310, 10578, 10648节)。爱邻不是爱这个人,而是爱他里面使得他是什么样的人所依据的东西,也就是他的真理和良善(5028, 10336节)。那些爱这个人,而非他里面使得他是什么样的人所依据的东西之人,既爱良善,同样爱邪恶(3820节)。仁爱就是意愿真理,并因为真理而拥有对真理的情感(3876, 3877节)。对邻之仁就是在一切工作和职能中践行良善、公义和公正(8120-8122节)。
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