史威登堡神学著作
7662.“儿子女儿”表那些对真理拥有一种情感的人和那些对良善拥有一种情感的人。这从“儿子”和“女儿”的含义清楚可知：“儿子”是指教会所拥有的真理(参看489, 491, 533, 1147, 2623, 3373节)，因而是指情感，因为没有情感的真理什么也不是；“女儿”是指良善(489-491节)，因而是指对良善的情感(2362, 3963节)。
989.关于掌控虚假，这和掌控邪恶是一样的，即：人凭自己一点也不能掌控虚假。由于此处论述的主题是重生之人对恶欲，就是“地上的走兽”，和虚假，就是“空中的飞鸟”的掌控，所以要认识到，没有人能说他已经重生了，除非他承认并相信仁是他的信的首要事物或最重要的部分，也除非他被感动去爱他的邻舍，怜悯他。他的新意愿就是由仁爱形成的，主正是通过仁，而非无仁之信实现良善和源于良善的真理。有些人纯粹出于服从实践仁爱的行为，也就是说，因为这是主所吩咐的，但他们仍未重生。他们若避免将公义置于自己的行为中，在来世就会重生。
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