史威登堡神学著作
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768.“挪亚”表示属于该教会的东西，“闪、含、雅弗”表示属于源自该教会的众教会的东西。这从以下事实清楚可知：他们在此没有像前面(7:7)那样简单地被称为“他的儿子”，而是加了他们的名字。当以这种方式提到他们的名字时，他们表示教会成员。教会成员不仅是指教会本身，还指属于教会的一切。它是一个统称，包含凡属教会之物，如前面对上古教会的阐述，它被称为“人”(64, 339, 477-479节)，以及按名提及的其它教会。因此，“挪亚”和“闪、含、雅弗”表示整体上凡属于这个教会和源自它的众教会之物。
这是圣言所用的说话风格和方式。例如，当先知书提到犹大时，它通常表示属天教会，或凡属该教会之物；当提到以色列时，它通常表示属灵教会，或凡属该教会之物；当提到雅各时，它表示外在教会。因为每个教会成员都既有教会的内在方面，也有它的外在方面；内在是真教会所在之处，而外在是源于内在的东西，这后者就是雅各。
当按名提到人时，情况就不同了，因为在这种情况下，他们以一种代表的方式与主的国有关。主是唯一的人，是其国度的全部。由于教会是主在地上的国，所以唯独主是教会的全部。教会的全部是爱或仁；因此，一个人，或也可说一个按名被提及的人，表示爱或仁，也就是教会的全部。在这种情况下，“妻子”简单地表示来自它的教会，此处就是这种情况。至于“闪、含、雅弗”表示哪种教会，蒙主的神性怜悯，容后再述。
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3340.这光的反面是黑暗，这热的反面是寒冷。地狱灵就住在这黑暗和寒冷中。他们的黑暗是他们所接受的虚假的产物，他们的寒冷是他们的邪恶的产物。他们离真理越远，他们的黑暗就越大；他们离良善越远，他们的寒冷就越大。当一个人被允许瞥见这些地狱灵所在的地狱时，他们生活所在的漆黑云雾就会显现。当有任何气息从这云雾中发出时，从虚假散发出来的疯狂和从邪恶散发出来的仇恨就会被感知到。有时他们的确获得一种光，但这是一种骗人的光；它类似沼泽的光，并且他们一看见真理之光，它就向他们熄灭，变成黑暗。有时他们也得到热，但这热就像肮脏澡堂里的热；然而，他们一感觉到一丝良善，这热就向他们变为寒冷。有一个灵人被送入笼罩地狱灵的黑暗云雾，好叫他自己发现那里的人是何情形；但主通过天使保护他。他从那里和我说话，声称那里攻击良善和真理，尤其攻击主的狂怒如此之大，以致他震惊这狂怒竟能被顶住。因为地狱灵只呼吸各种仇恨、报复、和杀戮，并如此激烈地这样行，以至于渴望毁灭宇宙中的所有人。因此，除非主不断驱逐他们的狂怒，否则整个人类必灭亡。
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