史威登堡神学著作

属天的奥秘 #7680

7680.“整整一昼

7680.“整整一昼一夜”表侵扰者的一切觉知,无论模糊的还是不模糊的,也就是说,有了毁灭。这从“昼”和“夜”的含义清楚可知:“昼”是指不模糊的觉知的状态;“夜”是指模糊觉知的状态。因为白天的时间段,即早晨、中午、晚上和夜间,对应于属聪明和智慧的启示状态(参看5672, 6110节),因而对应于觉知的状态,总体上的昼夜也是如此。“昼夜”在此之所以被称为觉知的状态,而非启示的状态,是因为侵扰的恶人没有启示,尽管他们仍有觉知。只要他们仍留有从自己所生活的教会那里获得的真理和良善的任何知识,他们就拥有觉知。因为他们通过真理和良善与那些住在天堂里的人交流。不过,一旦他们被剥夺这些知识,如他们经历荒凉时的情形,他们就不再拥有任何觉知。诚然,地狱里的人能证明他们的邪恶是正当的,也能证明他们的虚假是正确的;但这不是觉知。觉知就是看到真理就是真理,良善就是良善;以及邪恶就是邪恶,虚假就是虚假。而视真理为虚假,视良善为邪恶并非觉知;反之,视邪恶为良善,视虚假为真理也并非觉知。凡如此行的人都没有觉知,只有幻想;这幻想产生一种觉知的表象,这些人由此知道如何通过诸如显明给感官并支持恶欲的那类观念来使得虚假和邪恶合理化。
  

属天的奥秘 #700

700.如我所说的,

700.如我所说的,地狱数不胜数,我将按以下标题依次阐述它们:
⑴过着仇恨、报复和残忍生活之人的地狱(814-823节)。
⑵过着通奸和淫乱生活之人的地狱;骗子和女巫的地狱(824-831节)。
⑶贪婪者或守财奴的地狱;那里肮脏的耶路撒冷和旷野中的强盗或亡命徒;以及只追求感官享受者的充满粪便的地狱(938-946节)。
⑷接下来是除此之外的其它地狱(947-970节)。
⑸最后是那些经历属灵荒废的人(1106-1113节)。
对这些主题的描述可参看以下各章的开头和末尾。

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