史威登堡神学著作

属天的奥秘 #7691

7691.“连一点青

7691.“连一点青的也没有留下”表对真理的一切感官领悟都被抹杀了。这“没有留下”和“青的”的含义清楚可知:“没有留下”是指被抹杀;“青的”是指记忆知识和感官证据,在此是指对真理的感官领悟,因为“树的果子”表示对良善的认识(7690节),还因为经上说“无论是树木,是田间的菜蔬,连一点青的也没有留下”。“青”表示对真理的领悟,是因为“菜蔬”、“青草”、“树叶”表示真理,它们的“青绿”由此表示对真理的感官领悟。这种感官领悟是指觉知的最低层。在以赛亚书,“青绿之物”也表示对真理的感官领悟:
  宁林的水成为荒凉,因为青草枯乾,菜蔬灭没,青绿之物一无所有。(以赛亚书15:6)
  启示录:
  第五位天使吹号,有蝗虫出来,吩咐它们说,不可伤害地上的草和各样青物。(启示录9:4)
  

宇宙星球 #116

116.圣言之所以能

116.圣言之所以能传遍整个地球,是因为地球上各个民族之间都有贸易往来,不仅经由陆路,还经由水路直达全球各个角落。因此,圣言一旦写就,就能从一个民族传到另一个民族,并在各处被教授。

属天的奥秘 #2606

第二十一章 260

第二十一章
2606.旧约的早期名称是“律法和先知”(马太福音22:40)。“律法”是指所有历史书,即:摩西五经,约书亚记、士师记、撒母耳记、列王纪。“先知” 是指所有先知书,即:以赛亚书、耶利米书、以西结书、何西阿书、约珥书、阿摩司书、俄巴底亚书、约拿书、弥迦书、那鸿书、哈巴谷书、西番雅书、哈该书、撒迦利亚书、玛拉基书,以及大卫诗篇。圣言的历史书也被称为“摩西”;因此,有时经上会说“摩西和众先知”,而不是“律法和先知”;先知书被称为“以利亚”(参看创世记18章序言)。

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