史威登堡神学著作
7696.“说，我得罪耶和华你们的神，又得罪了你们”表承认他没有服从神性和真理。这从“得罪”的含义清楚可知，“得罪”是指违背神性秩序行事(参看5076节)，使自己背离并脱离神性秩序，因而背离并脱离良善和真理(5229, 5474, 5841, 7589节)。因此，“得罪”也表示不服从神性和真理，因为凡不服从的人都使自己背离。神性就是“耶和华你们的神”所表示的，真理就是“摩西、亚伦”所表示的(7695节)。
120.在其它星球，神性真理通过灵人和天使的口耳相传而为人所知，如在前面论及这个太阳系的星球居民时所说的那样。但这种显现方式局限于家庭群体，因为在大多数星球，人类都分为各个家庭生活。因此，通过灵人和天使被如此启示的神性真理仅限于家庭群体，无法传播得更远；并且除非不断做出新的启示，否则真理要么被扭曲，要么遗失。而在我们地球则不然，因为在这里，神性真理，也就是圣言，会永远保持完整。
2545.“亚比米勒召了亚伯拉罕来，对他说”表示主出于信之教义的思考。这从“亚比米勒”和“亚伯拉罕”的代表，以及前面几次解释的“说”的含义清楚可知。至于什么叫出于信之教义思考，这是无法解释清楚的，因为对这个问题的感知只能落入天使的观念。然而，在这些观念里面，这感知在如此强烈的光中呈现自己，连同天上的代表，以至于无法对它作出任何描述。如果我说主的思维来自直觉真理，那么不在天使观念里面感知这个问题的困难就显而易见了；直觉真理远在理性之上，主从直觉真理看待理性；但祂出于感知思考，而感知来自神性真理。
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