史威登堡神学著作
770.“挪亚的妻子”表示这个教会本身，“同他们一起的三个儿媳”表示源于该教会的众教会本身。这从前面的阐述清楚可知，也就是说，当按名提及教会成员时，所表示的是教会的全部，或如它被称呼的，是教会之首。在这种情况下，“妻子”是指教会本身，如前所示(252, 253节)。当圣言提到“男人和妻子”，或“一公一母”时，情况就不同了。在这种情况下，“男人”和“公”表示理解力的事物，也就是信之真理，而“妻子”和“母”表示意愿的事物，也就是信之良善。
1584.“罗得举目”表示外在人被内在人光照。这从“举目”的含义清楚可知，“举目”就是看见，在内义上是指感知。“举目”在此表示被光照，因为它论及罗得或外在人；外在人感知到自己的性质之时，就是与内在人结合之时；换句话说，外在人最美丽的时候，就是它被内在人光照的时候。它正在经历此处所论述的神性异象。毫无疑问，当主还是个孩子时，就其外在人而言，祂经常拥有这种神性异象，或神性视觉，因为唯独祂要将外在人与内在人结合起来。外在人是祂的人性或人身本质，而内在人是祂的神性本质。
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