史威登堡神学著作
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7747.后来，这些火星灵从上面流入我的脸。这种流注感觉就像一阵细条状的雨，这表明他们没有对真理和良善的情感；因为这种流注是以某种条纹状的东西来代表的。这时，他们公开与我交谈，说，他们星球的居民以同样的方式（即以别人理解的方式）彼此交谈。于是，我告诉他们，这样说话是不好的，因为这样做，他们就会阻塞内在事物，从内在事物退到外在事物，然后剥夺外在事物的生命；尤其因为这样说话是不诚实的。事实上，那些诚实的人不愿说，甚至不愿想任何事，除非他们想让其他人，就是所有人，甚至整个天堂都知道这事。而那些不愿让其他人知道他们说什么的人，其实是对别人评头论足，对别人的看法是不好的，对自己的看法是好的，并最终形成这样一种习惯，他们对教会、天堂，甚至主自己的思想和言论都不好。
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5150.“约瑟回答说”表从凭属世层里面的属天层所获得的觉知而来的启示。这从“回答说”的含义和“约瑟”的代表清楚可知：“回答说”是指出于觉知的启示，如前所述(5121节）；“约瑟”是指属世层里面的属天层(5086，5087，5106节）。“约瑟”在此之所以表示属世层里面的属天层，是因为此处所论述的主题是属世层。至于属天层和属灵层，情况是这样：从主的神性流入天堂的属天层本身和属灵层本身主要居于内层理性层；因为那里的形式更完美，适合去接受。尽管如此，属天层和属灵层也从主的神性流入外层理性层，同样流入属世层，并且既间接流入，也直接流入。它们经由内层理性层间接流入，直接从主的神性本身流入。直接流入的，是带来次序的；间接流入的，是被带入次序的。这就是发生在外层理性层，以及属世层中的情形。由此明显可知属世层里面的属天层是什么意思。
属天层源于神性良善，属灵层源于神性真理，二者皆源于主。当它们存在于理性层中时，就被称为理性层里面的属天层和属灵层；当它们存在于属世层中时，就被称为属世层里面的属天层和属灵层。“理性层”和“属世层”就表示这个人自己，只要他已被形成以接受属天层和属灵层。但“理性层”是指他的内在，“属世层”是指他的外在。人凭流入他的事物和对它的接受而被称为属天人或属灵人：若在其心智的意愿部分接受主的神性良善，就是属天人；若在理解力部分接受主的神性良善，就是属灵人。
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