史威登堡神学著作
7756.至于仁之良善和信之真理在人里面的结合，情况是这样：仁之良善通过灵魂进入人内，但信之真理通过倾听进入。前者直接从主流入，而后者间接通过圣言流入。正因如此，仁之良善进入所经由的途径被称为内在途径；信之真理进入所经由的途径被称为外在途径。经由内在途径流入的东西是察觉不到的，因为它没有进入人的感觉或直接意识，而经由外在途径进入的东西是可以察觉到的，因为它明显进入人的感觉或直接意识。因此，教会的一切事物都被归于信。那些已经重生的人则不然；他们对仁之良善有一种清晰的觉知。
10744.他们因从天上得不到任何东西，故在心里拒绝接受神和死后的生命，也因此藐视教会的一切。即便他们善待自己的同胞、社区、国家或教会，说它们的好话，也无济于事，因为他们做这一切是为了自己和世界，目的是叫别人看见，获得名声、地位和利益。对他们来说，这些目的是外在的约束，促使他们做好事，阻止他们做坏事。至于内在的约束，即良心的约束，也就是促使他们不做任何恶事，因为它是罪，违背神之律法的那种约束，他们是没有的。
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