史威登堡神学著作
7756.至于仁之良善和信之真理在人里面的结合，情况是这样：仁之良善通过灵魂进入人内，但信之真理通过倾听进入。前者直接从主流入，而后者间接通过圣言流入。正因如此，仁之良善进入所经由的途径被称为内在途径；信之真理进入所经由的途径被称为外在途径。经由内在途径流入的东西是察觉不到的，因为它没有进入人的感觉或直接意识，而经由外在途径进入的东西是可以察觉到的，因为它明显进入人的感觉或直接意识。因此，教会的一切事物都被归于信。那些已经重生的人则不然；他们对仁之良善有一种清晰的觉知。
4058.马太福音24章的头几节描述了教会的逐渐毁灭，即：首先，人们开始不知道何为良善与真理，相反却开始针对它们彼此争论；第二个阶段，他们藐视它们；第三个阶段，他们发自内心不承认它们；第四个阶段，他们亵渎它们。这几个阶段就是本章3-22节所论述的主题。由于信之真理和仁之良善仍存留在中心，也就是一些所谓的“选民”当中，所以23-28节描述了那时信之真理的状态，接下来要解释的这几节则描述了仁与爱之良善的状态，以及一个新教会的开始。
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