史威登堡神学著作
7756.至于仁之良善和信之真理在人里面的结合，情况是这样：仁之良善通过灵魂进入人内，但信之真理通过倾听进入。前者直接从主流入，而后者间接通过圣言流入。正因如此，仁之良善进入所经由的途径被称为内在途径；信之真理进入所经由的途径被称为外在途径。经由内在途径流入的东西是察觉不到的，因为它没有进入人的感觉或直接意识，而经由外在途径进入的东西是可以察觉到的，因为它明显进入人的感觉或直接意识。因此，教会的一切事物都被归于信。那些已经重生的人则不然；他们对仁之良善有一种清晰的觉知。
8129.“转回”表他们还没有做好准备。这从“转回”的含义清楚可知，“转回”，即从非利士人之地的路转到旷野之路，再转到红海，是指他们还没有做好准备，即没有为他们进入迦南地所表示的引入天堂做好准备。至于此中情形，以及“转回”表示他们没有做好准备，这从对前一章18节的解释和说明(8098, 8099节)可以看出来，即：在他们经历试探，主通过这些试探坚立真理和良善，并将它们联结起来之前，他们无法被引入天堂。这就是此处“做好准备”的意思。
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