史威登堡神学著作
7781.“以及一切头生的牲畜”表信之被玷污的良善。这从“头生的”和“牲畜”的含义清楚可知:“头生的”是指信;“牲畜”是指对良善的情感,在反面意义上是指对邪恶的情感(参看45, 46, 142, 143, 246, 714, 715, 719, 776, 2179, 2180, 3519, 5198节)。“牲畜”具有这种含义是由于来世的代表(3218节)。因此,用于祭祀的牲畜也表示这类事物(2180, 2805, 2807, 2830, 3519节)。由于“牲畜”具有这种含义,所以“头生的牲畜”表示真理之良善,在此表示被玷污的良善,因为它属于埃及人,而埃及人因将一切真理和良善用于邪恶的目的或功用而败坏了它们。
6493.我常与灵人谈论运气,在世上,运气在人们看来,就像偶然的机会,因为他们不知道它源于何处;并且由于他们不知道它源于何处,所以有些人否认运气的存在。每当有看似偶然的事发生在我身上时,天使就告诉我,这种事之所以发生,是因为有恶灵在场;当我遭遇不幸时,相应的这类灵人的气场正在占上风。此外,恶灵还发现如何利用他们的诡计制造一种气场,以引发明显看似偶然的不幸事件。天使继续说,一切事,事实上,一切事的细节,直到细节中的细节,都受主的圣治或天命引导,甚至包括双脚所迈的步伐。当违背圣治或天命的这种气场占上风时,不幸就会发生。他们还证实了这一断言:诸如纯偶然的事是不存在的,看似意外的事件或运气其实是圣治或天命在终极秩序里的运行,在终极秩序里的一切事物相对来说都是变化无常的。
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