史威登堡神学著作
7785.“向人，甚至牲畜”表真理方面没有，良善方面也没有。这从“人”和“牲畜”的含义清楚可知：“人”是指真理(参看3134节)；“牲畜”是指对良善的情感，因而是指良善本身，如刚才所述（7781节)。
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
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