史威登堡神学著作
7804.然而，教导灵也来到这些人的左侧，不过更往前。他们也进行指责，但相对温和，然后教导他们当如何生活。他们看上去同样发暗，但不像第一种灵人那样如同乌云，反而就像穿着麻布。这些灵人被称为“教导者”，而前者被称为惩罚者。
4400.“用一百可锡塔”表完整之物。这从“一百”的含义清楚可知，“一百”是指完整的状态(参看2636节)，因而是指完整之物。但严格来说，“一百”在此表示大量，因为所论述的主题是将源自内层真理的良善变成它自己的，由“示剑的父亲、哈抹的子孙”来表示(4399节)。“可锡塔”，就是硬币，在内义上表示这类真理。这个词也来源于表示真理的词(诗篇60:4)。下文(4402节)会讨论良善与这些真理的结合。
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