史威登堡神学著作
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7810.还有一次，一个惩罚灵来到我这里，和前一个灵人一样，将自己安置在我身体中间之下的左侧，还想惩罚我。但他被他们的天使赶走了，那时这些天使也在场。当时他向我演示了如果他们星球的成员行恶，或企图行恶，他们被允许施加给这些人的惩罚种类。除了关节的疼痛外，腹部中间周围也有一种疼痛的收缩，这种疼痛的收缩感觉像是被一条尖腰带勒紧一样。接着他们反复限制呼吸，直到他们感觉窒息为止；还有就是除了面包外，禁止吃任何东西。最后，如果他们不放弃他们所做的事，死亡的威胁就笼罩着他们，这会剥夺他们从妻儿和同伴那里所享受的欢乐。他们同时也会感受到随之而来的悲痛。
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3741.天国呈现为一个人的形式，因为其中的一切都对应于独一主，也就是说，对应于祂的神性人身，唯独主是人(参看49, 288, 565, 1894节)。天堂因与主对应，并且是祂的形像和样式而被称为大人。天堂里一切本质上为良善的属天事物和一切本质上为真理的属灵事物都来自主的神性。那里所有的天使都是形式，也就是照着对来自主的神性事物的接受而形成的物质。被天使接受的主的神性事物就是那被称为属天和属灵事物的，因为他们里面的神性生命，连同由此而来的神性之光会显现，并照着他们的接受而被调整。
因此，对世人来说，形式和物质也具有类似性质，只是处于一个较低层级，因为它们更粗糙、更复合。这些也是接受属天和属灵事物的形式，这一点从清晰可见的迹像很明显地看出来；如思维，它流入舌头的器官形式并产生言语；如心智的情感，它在脸上显示它自己；如意愿，它通过肌肉的形式流入行为，等等。产生这些效果的思维和意愿是属灵和属天的；而接受它们，并把它们付诸行动的形式或物质是物质材料的。显然，后者完全是为了接受前者而形成的。由此明显可知，后者源于前者，并且后者若非源于前者，就根本不可能存在。
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