史威登堡神学著作
7826.“在埃及地”表那些属于属灵教会的人仍在侵扰者附近时。这从“埃及地”的含义清楚可知,“埃及地”是指侵扰者所在之地。因为“法老”和“埃及人”代表并表示那些属于教会,陷入与仁分离之信,并在来世侵扰正直人的人(6692, 7097, 7107, 7110, 7126, 7142, 7317节),“埃及地”代表并表示侵扰本身(7278节);而“以色列人”代表那些属于属灵教会并遭受侵扰的人(6426, 6637, 6862, 6868, 7035, 7062, 7198, 7201, 7215, 7223节)。在来世,这些人就在侵扰者附近(参看7240节)。以色列人在埃及地中间,即在歌珊地就表示这附近;加与他们的重担表示侵扰。由此明显可知,“耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说”表示当那些属于属灵教会的人仍在侵扰者附近时,通过神之真理所给予的指示。
4320.唯独从主而来的生命在每个人身上都看似在他自己里面,这由于主对全人类的爱或仁慈。也就是说,祂的旨意就是使祂自己的东西成为每个人自己的,并将永恒的幸福赐给每个人。众所周知,爱将它自己的东西赋予别人,因为它在对方里面显现自己,将使自己呈现在他里面。那么神性之爱的情形又会如何呢?恶人也接受出自主的生命,这种接受如同世上的物体;所有物体都从太阳接受光,并由此接受色彩;只是每种物体对它们的接受都取决于该物体所取的形式。吸收并扭曲这光的物体显出黑色或丑陋的颜色,然而它们是从太阳之光获得其黑色和丑陋。恶人当中出自主的光或生命也是如此;但这生命并不是生命,而是所谓的属灵死亡。
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