史威登堡神学著作
7837.“要无残疾的羔羊”表没有瑕庇的纯真。这从“羔羊”和“无残疾”的含义清楚可知：“羔羊”是指纯真，如前所述(7832节)；“无残疾”是指没有一个污点，因而没有瑕庇。羔羊之所以要无缺陷和瑕庇，是因为在灵界，每种瑕庇都表示某种虚假或邪恶。
1404.在包含真实历史的这些章节中，每一个词和每一句话在内义上都表示完全不同于字义上的事物。然而，这些历史细节本身具有代表性。首先论述的“亚伯兰”广义上代表主，狭义上代表属天人；之后论述的“以撒”同样广义上代表主，狭义上代表属灵人；“雅各”广义上也代表主，狭义上代表属世人。因此，他们三人代表属于主的事物，属于主国度的事物和教会的事物。
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