史威登堡神学著作
7860.“不可剩下一点留到早晨”表在天上的启示状态之前,这种状态持续的时间。这从“早晨”的含义清楚可知,“早晨”是指天堂和那里的启示状态(参看2405, 3458, 3723, 5740, 5962节)。“不可剩下一点留到这时”明显表示这种状态的持续时间,因为那时,先前的状态将会结束。如前所示,内义上所论述的主题是那些属于属灵教会的人从侵扰当中释放出来。逾越节就代表他们释放的状态,他们被领进迦南地则代表他们升入天堂的状态;“早晨”就表示这后一种状态。这两种状态完全相反,它们就像达到目的的手段状态和目的的状态本身。当达到目的的状态时,属于手段状态的事就完成了。由此明显可知为何经上吩咐他们要“不可剩下一点留到早晨”。
第十三章
天使生活所在的光
1521.大量经历使我清楚得知,除了味觉外,灵人和天使拥有所有感觉,并且这些感觉远比世人的敏锐和完美得多。天使们不仅看到彼此,相互联系,体验由相爱带来的无上幸福;而且他们在自己的世界所看到的东西也比世人所能相信的还要多。灵人界和天堂充满像先知们所看到的那类代表性物体,这些物体数量如此之多,以至于任何人只要眼睛被打开,仅仅观看几个小时,都必目瞪口呆。天堂之光是这样,它比我们太阳系的正午之光难以置信地优越。然而,他们没有来自这个世界的光,因为他们太高或太深,超出这光照耀的范围;相反,他们拥有来自主的光,主是他们的太阳。在天使看来,即便这个世界的正午之光也是漆黑一片;当有机会注视这光时,他们就好像在注视纯粹的黑暗,这是我从经历中得知的。这表明天堂之光与世界之光何等不同。
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