史威登堡神学著作

属天的奥秘 #7861

7861.“若留到早

7861.“若留到早晨,要用火烧了”表达到目的的状态通过试探而来。这从“留到早晨”和“用火烧了”清楚可知:“留到早晨”是指达到最终状态的状态,最终状态就是升入天堂的状态,因为“早晨”表示升入天堂和那里的启示(参看7860节),因此,早晨之前的时间表示达到这种状态的状态,在这种状态下,他们可以享受剩下的,或吃了,但以后不可以;“用火烧了”是指经历试探。“用火烧了”之所以表示试探,是因为火用来进行洁净,还因为当人进入试探时,他会面对他的恶欲,这就是“火”。
  

属天的奥秘 #4696

4696.“看哪,太

4696.“看哪,太阳、月亮”表属世良善和属世真理。这从“太阳”和“月亮”的含义清楚可知:“太阳”是指属天良善(1529, 1530, 2120, 2441, 2495, 3636, 3643, 4060节);“月亮”是指属灵良善,也就是真理(1529, 1530, 2495节)。“太阳”在至高意义上表示主,因为祂向那些在天堂处于属天之爱的人显为一轮太阳;“月亮”在至高意义上也表示主,因为祂向那些在天堂处于属灵之爱的人显为一轮月亮。而且,祂是天堂一切光的源头。因此,从天堂太阳所得来的光是爱的属天形式,也就是良善;从天堂月亮所得来的光是爱的属灵形式,也就是真理。故此处“太阳”表示属世良善,“月亮”表示属世真理,因为它们论及雅各和利亚;这从第10节经文明显看出来,在那里,雅各说:“难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗”,因为“雅各”代表属世良善,“利亚”代表属世真理,如前面各处所述。出于主的神性在至高意义上就是祂里面的神性;但在相对意义上则是从祂发出的神性。从祂所得的神性良善就是那被称为属天的,从祂所得的神性真理就是那被称为属灵的。当理性层接受这些时,所表示的就是理性层的良善与真理;但当属世层接受它们时,所表示的就是属世层的良善与真理。它们在此是指属世层的良善与真理,因为这些话论及雅各和利亚。

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