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属天的奥秘 #7871

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7871.“把埃及地一切头生的，都击杀了”表对那些陷入与仁分离之信之人的诅咒。这从“击杀”和“头生的”的含义清楚可知：“击杀”是指诅咒，因为击杀就是杀死或处死，“死”在灵义上表示诅咒(参看6119节)；“头生的”当论及代表那些沉浸于邪恶所生的虚假之人的埃及人时，是指与仁分离之信(3325, 7039, 7766, 7778, 7779节)。当论及属灵教会时，“头生的”在正面意义上是指与仁结合之信(参看367, 2435, 3325, 3494, 6344, 7035节)；因此，“头生的”在反面意义上是指无仁之信。
　　

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宇宙星球 #34

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34.此外，我还和他们谈论绵羊和羔羊，他们却不听，因为他们觉得这些事物都是地上的。这是因为他们不明白羔羊所表示的纯真是什么。我从以下事实发觉这一点，当我告诉他们说，羔羊在天上表示纯真时，他们立刻说，他们不知道纯真是什么，只知道纯真是一个词。这是因为他们只喜欢知识，却不喜欢功用，也就是知识的目的；因此，他们无法出于内在觉知知道何为纯真。在天堂和圣言中，羔羊表示纯真(AC 3994, 7840, 10132)。

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属天的奥秘 #1054

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1054.“我看见它”表示他是能重生的那种。这从以下事实清楚可知：当论及主时，“看见”某人表示知道他是什么样，或说知道他的性质。因为主自永恒就知道所有人，没有必要去看任何人是什么样。当人是能重生的那种时，经上就会说主“看见”他，也说主向他“仰脸”。但当他不能重生时，经上就不说主看见他，或向他仰脸，而是说主向他“转眼或掩面”，尽管转离的不是主，而是人。因此，14节论述了整个人类，其中许多人是无法重生的；在这一节，经上没有说“我”看见云中之弓的时候，而是说“弓必现在云中”的时候。这适用于主“看见”，如同适用于祂“记念”一样；“记念”在内义上表示怜悯(对此，参看840, 1049; 以及626节)。

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