史威登堡神学著作
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7900.“从正月十四日”表在一种神圣状态的开始。这从“正月”和“十四日”的含义清楚可知：“正月”是指开始，如前所述(7887, 7891节)；“十四日”是指一种神圣状态。“十四”这个数字是指神圣之物（参看7842节）；“日”是指状态（7881节)。“十四”这个数字之所以表示神圣之物，是因为它是从七得来的；在圣言中，凡提及“七”的地方，“七”都表示神圣之物。因为简单数字和复合数字的含义大致相同(5291, 5335, 5708节)。由于逾越节是最神圣的节日，所以经上吩咐要在本月十四日庆祝它，还要持续七天，在二十一日结束，以此也表示神圣之物。由于同样的原因，经上规定那些不能在正月庆祝逾越节的人要在下一月庆祝，同样是在十四日。对此，我们在摩西五经中读到：
你们和你们后代中，若有人因死尸而不洁净，或在远方行路，还要向耶和华守逾越节。他们要在二月十四日两个傍晚之间守逾越节。(民数记9:10-11).
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7952.“那一夜，法老和一切臣仆，并埃及众人都起来了”表所有受到诅咒的人，无一例外地被带入由邪恶所生的纯粹虚假的状态，他们对那些属于属灵教会的人感到厌恶和惧怕。这从“夜”、“法老”、“他的臣仆”和“埃及众人”的含义清楚可知：“夜”是指一种由邪恶所生的纯粹虚假的状态，如前所述(7947节)，因而是指诅咒，无论你说一种由邪恶所生的纯粹虚假的状态，还是说诅咒，都是一回事，因为那些陷入这种状态的人受到诅咒；“法老”、“他的臣仆”和“埃及众人”是指他们所有人，无一例外。它还表示他们对那些属于属灵教会的人感到厌恶和惧怕，这一点从接下来的经文明显看出来。因为下一节说，法老召摩西和亚伦来，叫他们“从他民中出去”；埃及人把他们赶出去（12:39）。
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