史威登堡神学著作
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7935.“将来你们的儿子问你们说”表对真理的内在觉知，这觉知属于良知。这从“说”和“儿子”的含义清楚可知：“说”是指觉知，如前所述（7913节)；“儿子”是指真理(489, 491, 533, 1147, 2623, 3373, 4257节)。之所以表示属于良知的内在觉知，是因为此处所论述的主题是被主释放的属灵教会成员今后的状态或未来的状态。在这种状态下，这一真理必须牢牢留在他们脑海中：唯独主应得到救赎他们的功劳。对该真理的觉知属于良知，因为属灵教会成员没有属天教会成员那样的觉知，取而代之的是拥有良知。与他们同在的良知是从他们出生在其中的教会的真理那里生出并形成的。他们在童年及以后一直学习这些真理，并在生活中确认它们，由此把它们变成信之真理。照这些真理行事就是照良知行事，违背它们行事就是违背良知行事。它们被嵌入内部记忆，如同写进这记忆中，最终变得像是在童年最早期就被烙印上的东西，之后又显得十分熟悉，可以说是与生俱来的，就像人的说话、思考和反思各种事的能力，又像他走路、打手势、运用面部表情的身体能力，以及许多他生来没有，但通过习惯所获得的其它能力。当信之真理以这种方式被烙印上（这发生在内层人中）时，它们同样变得熟悉，最终仿佛成了与生俱来的，由此迫使这个人照它们思考、意愿并行事。他生命里的这种驱动力被称为良知，就是属灵人的生命；这种生命要照着纯正的信之真理在多大程度上成为其思维的源头，纯正的仁之良善在多大程度上成为其行为的源头，以及它们在多大程度上起主导作用来评估。从整个思路也明显可知，此处这些话表示属于良知的内在觉知。
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37.水星灵因具有丰富的知识而颇感自豪。这使得他们以为，他们知道得太多了，以至于几乎没有不知道的了。但我们地球灵告诉他们说，他们知道得并不多，而是很少；相对来说，他们所不知道的是无限的。他们说，他们所知道的相对于他们所不知道的，就像大洋里的水相对于微小源泉里的水。他们说，通向智慧的第一步就是知道、承认并发觉一个人所知道的与他所不知道的相比如此之少，以至于几乎什么也不是。为向他们证明这是事实，一位天使灵蒙允许与他们交谈，告诉水星灵他们所知道和所不知道的一般术语，声称还有无限事物是他们所不知道的，并且他们甚至永远不可能知道这些一般事物。他以天使的观念说话，比他们说起话来容易得多；令他们惊愕不已的是，他能发现他们所知道的和所不知道的。后来，我看到另一位天使与他们交谈；他出现在右上方某个高度，来自我们地球。他列举了一长串他们所不知道的事，然后又通过状态的改变与他们交谈，他们声称他们不明白这种状态的改变。于是，他告诉他们，状态的每一个改变都包含无限事物，一个改变的每一个最小细节也是如此。听到这些事，他们之前因自己的知识而如此骄傲，于是开始谦卑下来。他们的谦卑表现为他们的书卷下沉；因为那时，他们的群体表现为书卷的形式，就在前面朝左一段距离处，在肚脐之下那个区域的层面。这书卷看似中间被挖空，两边被抬高。我还发现它里面有某种来回运动，他们被告知这一切的含义，也就是说，表示他们在谦卑状态下所思考的东西，而出现在两边高起之处的人则还没有谦卑下来。我看见这书卷被分开，那些没有谦卑下来的人被押回他们自己的星球，而剩下的留在原处。
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