史威登堡神学著作
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7946.出埃及记12:29-34.到了半夜，耶和华把埃及地所有的长子，就是从坐宝座的法老的长子，直到被关在坑牢里的囚犯的长子，以及一切头生的牲畜，尽都击杀了。那一夜，法老和一切臣仆，并埃及众人都起来了。在埃及有大哀号，无一家没有一个死人的。夜里，法老召了摩西、亚伦来，说，起来！连你们带以色列人，从我民中出去，依你们所说的，去事奉耶和华吧！也依你们所说的，连羊群、牛群带着走吧！并要为我祝福。埃及催促百姓，打发他们快快离开那地，因为他们说，我们都要死了。百姓就拿着没有发过酵的生面，把抟面盆包在衣服中，扛在肩头上。
“到了半夜”表由邪恶所生的纯粹虚假的状态。“耶和华把埃及地所有的长子尽都击杀了”表与仁分离之信的诅咒。“就是从坐宝座的法老的长子”表占据首位的被歪曲的信之真理。“直到被关在坑牢里的囚犯的长子”表占据末位的被歪曲的信之真理。“以及一切头生的牲畜”表被玷污的信之真理。“那一夜，法老和一切臣仆，并埃及众人都起来了”表所有受到诅咒的人，无一例外地被带入由邪恶所生的纯粹虚假的状态，他们对那些属于属灵教会的人感到厌恶和惧怕。“在埃及有大哀号”表深深的悲痛。“无一家没有一个死人的”表因为没有一个不受诅咒的人。“夜里，法老召了摩西、亚伦来”表在这种状态下，从神来的真理的流向。“说，起来！从我民中出去”表他们要离开他们。“连你们带以色列人”表与从神来的真理，并引向良善的真理，以及源于良善的真理一起。“去事奉耶和华吧”表好叫他们敬拜主。“依你们所说的”表照着他们的意愿。“连羊群、牛群带着”表仁之良善，包括内层的和外层的。“也依你们所说的”表照着他们的意愿。“走吧”表他们要完全离开。“并要为我祝福”表他们要代求。“埃及催促百姓，打发他们快快离开那地”表由于厌恶和惧怕，他们催促他们离开。“因为他们说，我们都要死了”表因为地狱正面对着他们。“百姓就拿着没有发过酵的生面”表源于良善的真理的第一个状态，其中根本没有一丝虚假。“把抟面盆包在衣服中”表属于情感并附着于真理的快乐。“扛在肩头上”表用他们所拥有的一切能力来支持。
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608.当内呼吸停止时，和现在几乎一样的外呼吸就逐渐取代了它。与外呼吸一同出现的是有声语言或发音，它们成了思维观念的载体。在这个过程中，人的状态发生了根本性的变化。人们再也无法像以前那样感知事物，取代感知的是一种不同的指示，这种指示可称作良心。它虽与良心很相似，但却是介于感知和现在一些人所熟知的良心之间的一种中间物。一旦思维观念被如此包裹起来，也就是说，被包裹在有声语言里，人们就再也无法像上古之人那样通过内在人被教导，而是通过外在人被教导。因此，上古教会所受的启示被教义取代；这些教义先被外在感官接受，会在记忆中产生物质观念；思维观念能从这些物质观念中得以形成，而他们就通过并照着这些思维观念被教导。因此，随后的这个教会拥有完全不同于上古教会的心理构造。若非主将人类带入这种心理倾向或这种状态，没有人能得救。
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