史威登堡神学著作
7966.“百姓就拿着没有发过酵的生面”表源于良善的真理的第一个状态,其中根本没有一丝虚假。这从“生面”和“没有发过酵”的含义清楚可知。“生面”是指源于良善的真理,因为“面粉”和“细面”表示真理,由它们制成的“生面”表示真理之良善,而由生面制成的“饼”表示爱之良善;当“饼”表示爱之良善时,其它事物,即“生面”和“面粉”表示在其秩序中的良善和真理;“饼”表示爱之良善(参看276, 680, 2165, 2177, 3464, 3478, 3735, 3813, 4211, 4217, 4735, 4976, 5915节)。“没有发过酵”是指其中没有一丝虚假,“酵”是指虚假(参看7906节)。
这明显是他们的第一个状态,也就是说,他们被释放之时的状态,因为经上说“百姓就拿着生面”;他们离开时,正在这样做。然而,下面一节(12:39)则描述了他们的第二个状态,在那里,经上说:“他们用埃及带出来的生面烤成无酵糕,这生面是没有发过酵的”,以此表示从良善之真理又产生根本没有一丝邪恶在里面的良善。这些就是那些属于属灵教会的人在处于良善时被主保守在的两个状态。在第一个状态下,他们从存在于意愿中的良善来看待并思考真理;在第二个状态下,他们通过良善与真理的这种婚姻来产生真理,通过意愿并行出这些真理,它们又变成了良善,如此反复进行。这些就是真理在那些属于属灵教会的人当中的直接产物和进一步的发展。在灵界,整个这一过程以代表的方式被表现为一棵长有叶子和果实的树。在那里,叶子是指真理,果实是指真理之良善,种子是指良善本身,其它一切都源于良善。
7479.我曾与来自这个星球的一些灵人谈论住在那里的人的信仰。他们说,那里的人认为,除了污秽和地狱之物外,他们里面什么也没有,一切良善皆属于主。他们甚至进一步说,他们凭自己就是魔鬼,主把他们从地狱拉出来,不断拦阻他们。他们很惊讶我周围竟有这么多恶灵,并且这些恶灵还与我交谈。但我得以回答说,他们获得这种许可,是为了让我能由此了解他们的性质,以及他们为何陷入地狱;这种命运是由于他们所过的生活。我还得以说,这些恶灵当中有许多活在世上时,我就认识他们;他们在世时曾身居高位,但他们心里除了世界以外什么也没有。不过,我补充说,没有一个恶灵,哪怕最属地狱的恶灵能伤我分毫,因为主不断保护我。
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