史威登堡神学著作
7975.“又有一大群闲杂人”表非纯正的良善和真理。这从“一大群闲杂人”的含义清楚可知,“一大群闲杂人”是指非纯正的良善和真理;因为当以色列人代表属灵教会(7957节)所拥有的纯正良善和真理时,与他们同行的“一大群闲杂人”就表示非纯正的真理和良善。因为就那些属于属灵教会的人而言,情况是这样:他们既拥有纯正的良善和真理,也拥有非纯正的良善和真理。因为属灵教会成员没有对良善和真理的觉知,只承认并相信其教会的教义事物所教导的是良善和真理。因此,他拥有大量非纯正的真理,也因此拥有类似性质的良善,因为良善从真理获得其具体品质。属灵人拥有大量非纯正的真理(参看2708, 2715, 2718, 2831, 2849, 2935, 2937, 3240, 3241, 3246, 3833, 4402, 4788, 5113, 6289, 6500, 6639, 6865, 6945, 7233节);因此,他们拥有非纯正的良善(6427节)。即便如此,主仍将他们保守在尽可能纯正的良善中。祂通过流经其内层的流注做到这一点(6499节),这时,非纯正的真理和良善从纯正的那里被分离出去,并被抛到周边。这些就是“一大群闲杂人”所表示的事。
这“一大群人”以同样的方式表示那些属于教会,但不在教会中的人,如彼此活在顺从和仁爱中的外邦人。他们没有纯正的真理,因为他们没有圣言。启示录中的“一大群人”同样表示这些人,以及非纯正的真理:
我听见受印的数目有十四万四千,是从以色列人各支派中受印的;这些事以后,我观看,见有一大群人,没有人能数过来,是从各民族、各支派、各人民、各方言来的,站在宝座和羔羊面前,披着白袍,手拿棕树枝。(启示录7:4, 9)
10334.“能雕刻木头,能作各样的工作”表为了代表各种良善。这从“雕刻木头”和“各样的工作”的含义清楚可知:“雕像木头”是良善的一个代表,“木”表示良善(参看643, 2784, 2812, 3720, 8354, 9472节);“各样的工作”是指各种良善。之所以说“各种良善”,是因为良善有许多属和种。既有属天良善,也有属灵良善;既有内层良善,也有外层良善,外层良善存在于属世层和感官层;还有纯真的良善,爱之良善和信之良善。良善必须存在于一切真理里面,好叫它能成为真理。此外,存在于人里面的良善通过真理形成,或说被真理赋予形式;因此,良善变得多样化,并取了多种不同形式,甚至到了没有哪个天使、灵人或世人处于和别人一样的良善。天堂作为一个整体,就在于各种各样的良善。这种多样性使得这一位天使不同于那一位天使;因为如果数位天使拥有同一种良善,那么他们之间就没有区别。这些不同种类的良善被主以这种方式排列成序:它们一起构成一个总体的良善。要知道,神性良善因是无限的,故是一个整体(10261节);不过,它与天使、灵人和世人同在的质和量因着它在真理里面的接受而变得各不相同;因为真理限定良善,也就是说,它们赋予良善以具体品质;真理是许许多多,数不清的。
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