史威登堡神学著作
8023.后来，这些天使通过不怎么离散的观念与我交谈；我几乎察觉不到它们之间有任何空隙。在我看来，这就像是包含在那些只关注从话语中抽象出来的意义之人所说的话中的意义。这种言语对我来说比之前的更容易理解，并且包含更多东西。和之前的那种言语一样，它也流入我的脸，但这种言语的性质使得流注更为连续。然而，和前一种不同，它不是从嘴唇，而是从眼睛开始。他们说，这也是他们与自己星球的人，不过是与那些比其他人享有更内在的领悟力和洞察力的人对话的一种方式。
5603.“犹大又对他父亲以色列说”表从教会的良善那里所得来的对于这些事的觉知。这从“说”的含义，以及“犹大”和“以色列”的代表清楚可知：在圣言的历史中，“说”是指察觉，如前面频繁所述；“犹大”是指教会的良善(参看5583节)；“以色列”是指内在的属灵教会(3305, 4286节)。由此明显可知，“犹大又对他父亲以色列说”表教会从它自己的良善那里所得来的觉知。
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