史威登堡神学著作
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805.“凡鼻孔有生命之灵气息的”表示属上古教会的人，他们“鼻孔有生命之灵的气息”，也就是有爱和源于爱的信之生命。这从前面的阐述(96, 97节)清楚可知。上古之人以“鼻孔里的气息”或“气息”来表示生命，就是对应于属灵事物的肉体生命，正如心脏运动是对应于属天事物的肉体生命。此处之所以说“凡鼻孔有生命之灵气息的”，是因为所论述的主题是大洪水之前的人，他们从祖先那里继承了来自一个属天源头的种子，只是这种子被灭绝或窒息了。
这些话还隐藏了更深的含义，我们已经阐述过(97节)，即：上古教会成员拥有内呼吸，因而拥有与天使的呼吸一致和相似的呼吸；对此，蒙主的神性怜悯，容后再述(1118-1120, 3892, 7361节)。这种呼吸的性质因内在人的各种状态而异；但随着时间推移，内呼吸在他们的后代当中发生改变，直到这最后一代，天使般的一切在他们里面都灭亡了。这时，他们再也无法与天使天堂同呼吸了。这是他们灭绝的真正原因，所以现在经上说他们“灭绝了或断了气”，“凡鼻孔有生命之灵气息的”都死了。
这些时代之后，内呼吸就终结了，与之一道终结的，还有与天堂的交流，进而属天的感知；取而代之的是外呼吸。正因与天堂的交流以这种方式终结了，所以古教会(或新教会)成员无法再像上古教会之人那样是属天人，而是属灵的。关于这些事，蒙主的神性怜悯，容后再述。
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8276.“特选的三级兵长”表一切方面，以及特定细节。这从“三级兵长”的含义清楚可知，“三级兵长”是指总体，被排列成一个系列的具体方面在这总体之下(参看8150节)，因而是指一切方面和特定细节。因为当提及总体时，所表示的也是在总体之下并包括在总体里面的具体方面，以及在具体方面之下并包括在具体方面里面的特定细节；事实上，没有具体方面和特定细节，一个总体根本什么也不是；总体是由于它们而被称为总体，因为它们都在它之下。正因如此，“三级兵长”表示一切方面，以及特定细节。经上还说到“特选”，“特选”表示首要虚假，其余的一切都在它们之下。
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