史威登堡神学著作
/ 10837
806.“凡在干旱陆地上的”表示那些不再有这种生命在里面的人，“都死了”表示这种生命或他们气绝而亡了。这从前面的说明可推知。由于爱与信的一切生命都灭绝了，所以此处说到“干旱陆地”。干旱陆地是指没有水的地方，也就是不再有任何属灵之物，更不用说属天之物存在的地方。虚假的说服扑灭，可以说窒息了一切属灵和属天之物；稍加留意，谁都能从大量经历中认识到这一点。人们一旦抓住某种观点，哪怕是最虚假的，就会顽固坚持它，以至于不想听到任何反驳它的声音。正因如此，他们从不允许自己接受指教，即便真理就摆在他们眼前。当他们因某种神圣化的观念而崇敬虚假观点时，更是如此。这种人唾弃一切真理，败坏他们所接受的一切，由此沉浸于幻想。此处没有水、没有草的“干旱陆地”所表示的，正是他们。如以西结书：
我必使江河成为干旱的陆地，将陆地卖在恶人手中，我必使这陆地和其中所有的变为凄凉。(以西结书30:12)
“使江河成为干旱的陆地”表示不再有任何属灵之物。耶利米书：
你们的陆地变成了干旱的陆地。(耶利米书44:22)
此处“干旱的陆地”表示陆地变得如此荒凉和荒废，以致不再有任何良善或真理。
/ 10837
/ 10837
8278.“深渊淹没了他们”表恶欲所带来的虚假吞没了他们。这从“深渊”的含义清楚可知，“深渊”是指恶欲所带来的虚假。在圣言中，“深渊”表示深处的水和大量的水；“水”在正面意义上表示真理，在反面意义上表示虚假(参看739, 790, 2702, 3058, 3424, 4976, 5668节)，“深处”表示地狱。正因如此，“深渊”表示恶欲所带来的虚假；它们也表示地狱。在圣言中，“深渊”表示深处的水和大量的水，这一点明显可见于以下经文：
众水使香柏树生长，深渊水使它长高。所栽之地有江河围流，他打发水道延到田野诸树。(以西结书31:4)
诗篇：
祂在旷野分裂磐石，使他们饱饮大渊；祂使溪水从磐石涌出，叫水如溪河下流。(诗篇78:15, 16).
申命记：
一个美地，一个有水河、有泉有渊从山谷中流出之地。(申命记8:7)
在这些经文中，“（深）渊”表示大量的水；大量的水或“深渊”表示大量的信之真理。“祂他们饱饮从磐石涌出的大渊”表示祂使他们接受信之真理，从不缺乏，因为“磐石”是指源于主的信，因而是指信方面的主；“从山谷中流出的（深）渊”表示出于爱的信之真理。这也解释了为何约瑟的祝福是“伏于下面的深渊之福”（创世记49:25; 申命记33:13)。
“深渊”表示恶欲所带来的虚假，因而也表示地狱，这一点清楚可见于以下经文：
醒来吧！醒来吧！像古时的日子、上古的世代一样。使海与大深渊的水干涸、使海的深处变为赎民经过之路的，不是你吗？(以赛亚书51:9, 10)
又：
耶和华在他们前面将水分开，领他们经过深渊，如马行走旷野，使他们不至绊跌。(以赛亚书63:12, 13)
以西结书：
主耶和华如此说，我使你变为荒废的城市，如无人居住的城邑，又使深渊漫过你，多水淹没你。(以西结书26:19)
启示录：
我就看见一个星从天落到地上，有深渊之坑的钥匙赐给他。他开了深渊之坑。(启示录9:1, 2, 11)
又：
那从深渊里上来的兽必与他们交战。(启示录11:7)
又：
你所看见的兽，先前有，如今没有，将要从深渊上来，又要归于沉沦。(启示录17:8)
在这些经文中，“深渊”表示地狱，因而也表示恶欲所带来的虚假，因为这些欲望就存在于地狱中，并构成地狱。
“深渊”在表示这些事物，故也表示试探，因为试探通过地狱所注入的虚假和邪恶实现。这层意义上的“深渊”就出现在以下经文中：
诸水环绕我，直到灵魂；深渊围住我。(约拿书2:5)
诗篇：
你的水道发声，深渊就与深渊响应；你的波浪洪涛漫过我身。(诗篇42:7)
又：
你是叫我多经历重大急难的，必转回使我复活，从地的深渊上来。(诗篇71:20)
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
