史威登堡神学著作
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8079.“若不赎回，就要打折它的颈项”表纯真之真理若未存在于它里面，就必须被分离并丢出去。这从“不赎回”和“打折颈项”的含义清楚可知：“不赎回”是指不归于主，而是给予某种其它事物来代替，如刚才所述(8078节)；“打折颈项”是指分离并丢出去。“打折颈项”之所以具有这种含义，是因为“颈项”表示内层事物与外层事物的联结(参看3542, 3603, 3695, 3725, 5320, 5328, 5926, 6033节)，因此“打折颈项”是指分离并丢出去，也就是说，如果纯真之真理并未存在于纯属世之信里面，就要对这信如此行。
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1785.“这些话以后，耶和华的话在异象中临到亚伯兰”表示童年时期的争战过后随之而来的启示，这从“话”、“耶和华临到亚伯兰的话”和“异象”的含义清楚可知。在希伯来语，“话”表示真实的事，或实际的事，在此表示已经完成的事，即前一章所描述的主的试探的争战。“耶和华临到亚伯兰的话”仅仅是指主对自己说的话，或说主在自己里面的话；但在童年时期和试探的争战期间，当(人性或人身与神性)两种本质还没有合而为一时，这话只能被视为一种启示。当内在之物进入外在之物时，在外在之物远离核心的状态和时刻期间，这是内在之物显现的唯一方式。这就是被称为主的谦卑状态的状态。
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