史威登堡神学著作
8087.“从头生的人到头生的牲畜”表属于分离之信的虚假，无论内层的还是外层的。这从“埃及头生的”、“人和牲畜”的含义清楚可知。“埃及头生的”是指与仁分离之信，如刚才所述(8086节)，因而是指属于信的虚假；事实上，那些将信与仁分离之人必在教义和生活上陷入虚假，因为弥漫于他们生活的邪恶不断运作，迫使虚假与它自己保持一致；即便真理呈现出来，邪恶也会滥用它，由此使它与自己达成一致，以这种方式歪曲它。“人和牲畜”是指内层之物和外层之物(4724, 7523节)。
天使生活所在的光(续)；他们的壮丽花园和住所1619.当人的内在视觉，也就是灵的视觉被打开时，来世的事物就会显现，而肉眼永远无法看见这些事物。先知的异象并非别的。如前所述(1532节)，主及其国度的代表，以及象征物或有意义的符号不断出现在天堂，以至于凡出现在天使眼前的事物，无不是代表和象征物或有意义的符号。这就是圣言中的代表和象征物或有意义的符号的起源，因为圣言经由天堂从主而来。
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