史威登堡神学著作
8091.出埃及记13:17, 18.法老容百姓去的时候,神却不领他们从非利士人之地的路走,虽然那里近,因为神说,恐怕百姓遇见打仗后悔,就回埃及去。所以神领百姓绕道而行,走红海旷野的路。以色列人出埃及地,都武装着上去。
“法老容百姓去的时候”表当那些侵扰的人离开那些属于属灵教会之人的时候。“神却不领他们从非利士人之地的路走”表神性确保他们不可转向并非源于良善的信之真理。“虽然那里近”表虽然它首先出现。“因为神说”表神性的预见。“恐怕百姓遇见打仗后悔”表他们会因攻击而偏离真理。“就回埃及去”表由此陷入与信之真理和良善完全对立的虚假。“所以神领百姓绕道而行,走旷野的路”表在神性指引之下,他们通过试探被引导确认或坚定接受信之真理和良善。“红海”表他们首先不得不经历的诅咒。“以色列人出埃及地,都武装着上去”表他们被带离侵扰的状态,由此准备经历试探。
8647.“摩西的岳父叶忒罗便带着摩西的妻子西坡拉”表与神之真理联结的从神来的良善。这从“摩西的岳父叶忒罗”和“摩西的妻子西坡拉”的代表清楚可知:“摩西的岳父叶忒罗”是指神性良善,就是与真理,在此是与“摩西”所代表的神之真理(如前所述, 8643, 8644节)联结的良善的源头;“摩西的妻子西坡拉”是指从神来的良善。婚姻代表良善与真理的联结;在属天教会,丈夫代表良善,妻子代表来自它的真理;而在属灵教会,男人代表真理,妻子代表良善。此处“摩西的妻子”代表良善,因为所论述的是属灵国度(2517, 4510, 4823, 7022节)。
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