史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8100

8100.“以色列人

8100.“以色列人出埃及地,都武装着上去”表他们被带离侵扰的状态,由此准备经历试探。这从“武装着上去”和“埃及地”的含义,以及“以色列人”的代表清楚可知:“武装着上去”是指他们做好准备,在此是指准备经历试探,因为他们穿过红海被领进旷野,“旷野”是指一种经历试探的状态(参看8098节);“以色列人”是指那些属于属灵教会的人,如前面频繁所述;“埃及地”是指一种侵扰的状态(参看7278节),因此,“出埃及地上去”表示被带离或释放。由此明显可知,“以色列人出埃及地,都武装着上去”表示他们被带离侵扰的状态,由此准备经历试探。至于试探和侵扰之间的区别,可参看前文(7474节)。

属天的奥秘 #1530

1530.圣言已经向

1530.圣言已经向所有人证明,事实就是如此;如当主向彼得、雅各和约翰显现时,因为那时祂的脸面明亮如日头,衣裳洁白如光(马太福音17:2)。祂以这样的方式向他们显现的唯一原因是,他们的内在视觉已经打开。先知书也证实了这一点,如以赛亚书论到主在天上的国度时说:
月光必像日光,日光必加七倍,像七日的光一样。(以赛亚书30:26)
启示录论到被称为新耶路撒冷的主的国度时说:
那城不需要日月照耀它,因有神的荣耀光照它,又有羔羊为城的灯。(启示录21:23)
又:
那里不再有黑夜,他们也不需要灯、日光,因为主神给他们光。(启示录22:5)
此外,当主向摩西、亚伦、拿答、亚比户和七十个长老显现时,经上说:
他们看见以色列的神,祂脚下仿佛有蓝宝石的作工,好像天空物质一般明净。(出埃及记24:10)
由于主的属天和属灵品质在天使的外在视觉面前显为太阳和月亮,所以在圣言中,“太阳或日头”表示属天之物,“月亮”则表示属灵之物。

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