史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8103

8103.“他们从疏

8103.“他们从疏割起行,在以倘安营”表他们被释放后的第二个状态。这从以下事实清楚可知,以色列人出埃及之后的起行和安营表示那些被释放之人(关于他们,可参看前文)的属灵状态。从一个地方到另一个地方的每次起行,以及每一个停留的地方都表示一个状态变化。此处从疏割起行到以倘表示第二个状态,因为从兰塞起行到疏割表示第一个状态(参看7972节)。此外,就圣言的内义而言,“起行”表示生活的状态和既定模式(1293, 3335, 5605节),“安营”表示对与生活相关的真理和良善的有序安排(4236节)。

属天的奥秘 #3815

3815.“拉班对雅

3815.“拉班对雅各说,就因你是我的弟兄”表因为他们凭良善而具有血亲关系。这从“拉班”和“雅各”的代表,以及“弟兄”的含义清楚可知:“拉班”是指源自一个共同家族的旁系良善;“雅各”是指属世层的良善,如前所述;“弟兄”是指良善(参看3803节),在此是指具有血亲关系的良善,因为这些话是拉班对雅各说的,因而是良善对良善说的。此外,一切血亲关系皆源于良善,因为良善与爱有关。在世系中,爱的最亲密程度就被称为血亲或血缘关系,严格意义上由“兄弟”来表示。在灵界或天堂,除了对主之爱和对邻之爱,或也可说,良善的血亲和姻亲关系外,并没有其它血亲和姻亲关系的存在。这一点通过以下事实向我显明,即:构成天堂的所有社群尽管不计其数,但都照着爱和由此衍生的信而彼此截然不同,互相分离(参看685, 917, 2739, 3612节)。
这一点还通过这一事实向我清楚显明,即:在天堂,他们唯独通过良善和由此衍生的信,而非在世时所具有的任何家族关系彼此相认。父亲不认儿子或女儿,兄弟不认兄弟或姐妹,甚至丈夫不认妻子,除非他们具有相似的良善。他们在刚进入来世时的确会相逢,但很快就分道扬镳;因为良善本身,也就是爱与仁决定了一个人被送到哪个社群。血亲关系始于每个人所属的社群,并传播到周围所有地方。

目录章节

目录章节

目录章节