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属天的奥秘 #8103

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8103.“他们从疏割起行，在以倘安营”表他们被释放后的第二个状态。这从以下事实清楚可知，以色列人出埃及之后的起行和安营表示那些被释放之人（关于他们，可参看前文）的属灵状态。从一个地方到另一个地方的每次起行，以及每一个停留的地方都表示一个状态变化。此处从疏割起行到以倘表示第二个状态，因为从兰塞起行到疏割表示第一个状态(参看7972节)。此外，就圣言的内义而言，“起行”表示生活的状态和既定模式(1293, 3335, 5605节)，“安营”表示对与生活相关的真理和良善的有序安排(4236节)。

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宇宙星球 #26

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26.由于他们周游宇宙，由此比其他人更能了解星系和我们太阳系之外的星球，所以我和他们谈论这个话题。他们说，在整个宇宙，人类所居的星球非常多。他们很惊讶，有人竟以为全能神的天堂仅由出自一个星球的灵人和天使组成；当与神的全能相比时，即便有成千上万的星系和成千上万的星球，这些仍旧如此之少，几乎等于没有。他们还说，他们知道宇宙有几十万个星球；然而这对于无限的神性来说，如同没有。

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属天的奥秘 #4643

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4643.创世记36:2-5.以扫娶迦南的女子为妻，就是赫人以伦的女儿亚大和希未人祭便的孙女，亚拿的女儿阿何利巴玛，又娶了以实玛利的女儿、尼拜约的妹子巴实抹。亚大给以扫生了以利法；巴实抹生了流珥；阿何利巴玛生了耶乌施、雅兰、可拉。这些都是以扫的儿子，是在迦南地给他生的。
“以扫娶迦南的女子为妻”表属世良善与对表面真理的情感的第一次联结。“就是赫人以伦的女儿亚大和希未人祭便的孙女，亚拿的女儿阿何利巴玛”表它从古教会所得来的性质。“又娶了以实玛利的女儿、尼拜约的妹子巴实抹”表与源自一个神性支系的对真理的情感的第二次联结。“亚大给以扫生了以利法；巴实抹生了流珥”表由此而来的第一代衍生物。“阿何利巴玛生了耶乌施、雅兰、可拉”表第二代衍生物。“这些都是以扫的儿子，是在迦南地给他生的”表来自主国度的良善。

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