史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8103

8103.“他们从疏

8103.“他们从疏割起行,在以倘安营”表他们被释放后的第二个状态。这从以下事实清楚可知,以色列人出埃及之后的起行和安营表示那些被释放之人(关于他们,可参看前文)的属灵状态。从一个地方到另一个地方的每次起行,以及每一个停留的地方都表示一个状态变化。此处从疏割起行到以倘表示第二个状态,因为从兰塞起行到疏割表示第一个状态(参看7972节)。此外,就圣言的内义而言,“起行”表示生活的状态和既定模式(1293, 3335, 5605节),“安营”表示对与生活相关的真理和良善的有序安排(4236节)。

宇宙星球 #31

31.由于水星灵在巨

31.由于水星灵在巨人里面与对非物质抽象概念的记忆有关,所以当有人与他们谈论尘世、肉体和纯世俗事物时,他们就不愿听。他们若被迫去听,就会转移话题,通常转向它们的反面,以避开它们。

属天的奥秘 #5148

5148.“是膳长所

5148.“是膳长所做的工”表照着这种感官能力的各种功用。这从“所做的”和“膳长”的含义清楚可知:“工”是指照着各种功用,如下文所述;“膳长”是指受意愿部分支配的感官能力(参看5078,5082节)。“工”之所以表示功用,是因为它论及意愿部分,或受意愿部分支配的感官部位。凡通过这个感官部位所行,并被称为“工”的,必是有用的。仁爱的一切行为并不是别的,因为仁爱的行为是意愿所做的行为,这些行为是已实现的功用。
  

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