史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8108

8108.“夜间,在

8108.“夜间,在火柱中给他们光明”表当有一种模糊状态时,它就被来自良善的启示缓和。这从“夜间”、“火”和“给光明”的含义清楚可知:“夜间”是指一种模糊的状态(参看1712, 6000节);“火”是指爱之良善(934, 4906, 5215, 6314, 6832, 6834, 6849, 7324, 7852节);“给光明”是指启示。耶和华或主之所以在日间云柱,夜间火柱中出现或领路,是因为由此可以代表天堂的状态。天堂有永不停止的状态的变动和变化;因为天使不断被完善,若没有状态的这种持续不断的变化,这种完善是不可能实现的。总的来说,这些变动和变化就像世上的周期性变化;如一年四季的循环,即春、夏、秋、冬,又是春;一天四时的循环,即早、午、晚、夜,又是早。当理解力正被主启示时,天上就是早晨和中午;不过那时,这种启示被如同云一样的真理模糊所缓和。理解力变得模糊时,那里就是晚上和夜间;不过,这种模糊被主通过如同发光的火一样的爱之良善所缓和。这些就是在旷野与以色列人同在的日间云柱和夜间火柱所代表的事。

属天的奥秘 #210

210.人的自我是什

210.人的自我是什么,可以这样说:人的自我就是源于爱自己和爱世界的一切邪恶和虚假。它倾向于不信主或圣言,而是信自己,以为凡无法通过感官事物和记忆知识来理解的,就什么都不是,或根本不存在。结果,人们变成纯粹的邪恶和虚假,从而以扭曲的方式看待一切。他们视邪恶为良善,视良善为邪恶,视虚假为真理,视真理为虚假,视真实存在的事物为虚无,视虚无的东西为一切;他们称恨为爱,称暗为光,称死为生,反之亦然。在圣言中,这等人被称为“瘸子”和“瞎子”。这就是人的自我,这自我本身如地狱一般并受到诅咒。

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