史威登堡神学著作
8109.“使他们日夜都可以行走”表由此处于这两种状态下的生活。这从“走”和“行”，以及“日”和“夜”的含义清楚可知：“走”和“行”是指生活(参看3335, 3690, 4882, 5493, 5605节)；“日”是指一种启示的状态；“夜”是指一种模糊的状态，如刚才所述(8106, 8108节)，因而是指这两种状态。
32.为叫我确切知道这就是他们的秉性，我被允许将牧场、耕地、花园、树林和河流的图片指给他们看。展示这类事物的图片通过运用想象力呈现给别人来实现；在来世，这些东西看上去就像真实事物。可他们却立刻使之变形，模糊了牧场和耕地，通过代表用蛇来填满它们。他们把河流染成黑色，以致河水不再清澈透明。我问他们为何这样做，他们说，他们不愿思想这类事物，只愿思想真实事物，也就是抽象物的知识，尤其诸如存在于天上的那类事物的知识。
10721.由此可见是什么构成天堂，即对主之爱和对邻之爱，以及信，只是这后者只有在从这些爱获得生命的情况下才构成天堂。由此再次明显可知，主的神性构成天堂；因为这爱和由这爱所产生的信来自主，凡来自主的都是神性。
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