史威登堡神学著作
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8113.我不仅能凭木星灵靠近和流注的温柔和甜蜜，还能凭以下事实认出他们的同在：他们主要流入我的脸，使这张脸微笑、愉快，并且在他们同在期间一直这样。我被告知，他们使其星球居民的脸也这样，因为他们想将安宁和快乐灌输到他们心里。当他们将这安宁和快乐灌输到我里面时，我感觉它们充满我的胸腔和内心；同时，造成不安和不快、刺激并煽动心智，使之陷入各种动乱的对未来的渴望和焦虑也一扫而空。我由此能清楚看出木星居民的生命是何品质。这些灵人告诉我说，他们的百姓并不害怕死亡，只是对失去丈夫或妻子和孩子有点小小的负担，因为他们很肯定地知道肉体的死亡是生命的一种延续，之后他们会变得更加快乐。
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206.有谁比那些爱自己，同时拥有世俗学问的人更坚信自己的眼睛开了，如神一样知道善恶的呢？然而，又有谁比他们更盲目呢？只是问问他们，就会发现他们甚至不知道灵的存在，更不用说相信了。对于属灵和属天生命的性质，他们则一无所知。他们也不承认永生，因为他们认为自己会像动物那样灭亡。他们根本不承认主，只拜自己和自然。他们当中那些想说话更谨慎一点的人则谈到一位统治万有的至高存在，却又不知道该存在是何性质。
这些就是他们的基本假设，他们私下里通过感官事物和记忆知识以多种方式证实这些假设；他们若敢，甚至会在全世界面前如此行。尽管这些人渴望被视为神，或最有智慧的人，但如果你问他们是否知道什么叫没有自我，他们就会回答说，没有自我就是没有存在，他们若丧失自我，就什么都不是。如果你问他们什么叫靠主活着，他们会认为这是一个幻想。如果你问他们是否知道什么叫良心，他们就会说，良心纯粹是幻想物，有助于约束普通老百姓。如果你问他们是否知道什么叫感知，他们只会嗤之以鼻，称其为宗教狂的标志。这就是他们的智慧，这就是那些“眼睛开了”的人，这就是那些为神的人。他们以为诸如此类的假设比白昼还清晰，并以这些假设为起点，由此继续往前走，以这种方式推理信之秘密。其结果除了是黑暗的深渊外，还能是什么呢？这些人比任何人都更是迷惑世人的“蛇”。不过，上古教会的这代后裔还不具有这种性质。本章14-19节经文会论述他们后来的样子。
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