史威登堡神学著作
8114.我能看出他们享有一种更内在的幸福，还能接受比这更内在的幸福。这一点从以下事实可以看出来：他们的内层没有关闭，而是向主打开；因为内层越打开，他们就越能接受神性良善和神性幸福。对那些生活不符合天堂秩序的人来说，情况就完全不同了。他们的内层关闭，而外层却向地狱打开；于是，从地狱便流出对别人的蔑视，以及仇恨、报复和残忍，他们喜欢向那些不尊敬、顺从他们，或不支持他们欲望的人发泄这些情绪。
32.为叫我确切知道这就是他们的秉性，我被允许将牧场、耕地、花园、树林和河流的图片指给他们看。展示这类事物的图片通过运用想象力呈现给别人来实现；在来世，这些东西看上去就像真实事物。可他们却立刻使之变形，模糊了牧场和耕地，通过代表用蛇来填满它们。他们把河流染成黑色，以致河水不再清澈透明。我问他们为何这样做，他们说，他们不愿思想这类事物，只愿思想真实事物，也就是抽象物的知识，尤其诸如存在于天上的那类事物的知识。
5148.“是膳长所做的工”表照着这种感官能力的各种功用。这从“所做的”和“膳长”的含义清楚可知：“工”是指照着各种功用，如下文所述；“膳长”是指受意愿部分支配的感官能力(参看5078，5082节）。“工”之所以表示功用，是因为它论及意愿部分，或受意愿部分支配的感官部位。凡通过这个感官部位所行，并被称为“工”的，必是有用的。仁爱的一切行为并不是别的，因为仁爱的行为是意愿所做的行为，这些行为是已实现的功用。
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