史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8118

8118.天使告诉我

8118.天使告诉我说,我们地球上的上古之人也是这样生活的,也就是说,他们分成各个民族、家族和家庭。所有人都满足于自己的财物;在他们的时代,人们完全不知道利用别人的财物致富,也不知道掌控别人。因此,古时候,尤其上古时代,比后来的时代更蒙主悦纳。由于这种状态的存在,那时掌权的,也是纯真,以及与纯真同在的智慧。人人都出于良善行良善,出于公义行公义。他们不知道什么叫为了自己的地位或利益而行良善和公义。除了真理外,他们也不谈论任何东西,并且与其说是出于真理谈论,不如说是出于良善谈论;也就是说,他们不是出于脱离意愿的理解力,而出于与理解力结合的意愿来谈论。古时候就是这样,因此,那时天使能与他们交往,能在一种几乎与肉体事物分离的状态下将他们的心智带到天堂,还能带他们四处走,向他们展示那里壮丽、快乐的景象,和他们分享自己的幸福和快乐。古代作家们也知道这些时代,称其为黄金时代和土星时代。
那些时代之所以具有这种性质,是因为如前所述,人们分成各个民族,民族又分为各个家族,家族又分为各个家庭,每家每户都单独居住。侵占别人的遗产,从而为自己获取财富和统治权不会进入任何人的脑海。那时自我之爱和尘世之爱离他们很远,人人都因自己的幸福,同样因别人的幸福而从心里欢喜快乐。
但随着时间推移,当统治他人,占有他人财物的欲望入侵人们的思想时,这种场景就变了,并转向反面。于是,为了自保,人类便聚集形成王国和帝国。由于曾写在人们心上的仁爱和良知的律法不再起作用,所以有必要立法制止暴行,甚至立法通过给予人们地位和利益奖赏他们,通过夺去这些东西而予以惩罚。当人类的境况如此发生改变时,天堂就远离了人类;它退得越来越远,直到当今时代,这时,人们不再知道天堂和地狱是否真的存在,甚至否认它们的存在。提及这些细节,是为了通过极为相似的情况来说明住在木星上的那些人的状态是何性质,以及他们的正直和智慧从何而来。详情容后再述。

属天的奥秘 #7270

7270.“凡我所吩

7270.“凡我所吩咐你的,你都要说”,“你的哥哥亚伦要对法老说”表对神性流注的接受,以及传达。这从“摩西”和“亚伦”的代表,以及“说”和“吩咐”的含义清楚可知:要说的“摩西”是指神性真理;“亚伦”是指源于它的教义(参看7089节);“说”是指流注和对它的接受(参看5797节);“吩咐”也是指流注(5486, 5732节),在此是指对流注的接受。由此明显可知,“说”表示神性真理进入教义,也就是进入进行教导的人那里的间接流注,因为意思是说,代表神性真理的摩西要对代表教义,或进行教导之人的亚伦说耶和华所吩咐的话,因而要对那要传达它的人说;“吩咐”表示进入“摩西”所代表的神性律法的一种直接的神性流注。
  当如何理解这些事,这从前面(7009, 7010节)所述可以看出来,即:“摩西”代表直接从神性发出的真理,“亚伦”代表间接发出的真理。人若不知道由连续层级构成的秩序的性质,就不可能知道流注的性质,所以必须简要说一说这个主题。直接从主发出的真理因来自无限的神性本身,故绝无可能被任何有限的活物,因而被任何天使接受。正因如此,主创造了连续下降的层级作为媒介,以便直接从祂发出的神性真理能通过这些媒介传下去。不过,远离祂的第一层级仍旧充满神性,以至于无法使这真理被任何有限的活物,因而被任何天使接受。鉴于此,主向下创造了另一个层级,以便直接从祂发出的神性真理通过该层级能在某种程度上被接受。这个层级就是存在于天堂的神之真理。这头两个层级在众天堂之上,就像围绕太阳,也就是主的火源辐射带。这就是直到离主最近的天堂,也就是第三层天堂的连续层级的性质,第三层天堂是那些纯真和智慧的人所在的地方。连续层级从那里继续下降到最低层的天堂,从最低层的天堂下降到人的感官和肉体层级,也就是这个系列中接受流注的末后层。
  由此明显可知,层级从首先的,也就是主那里一个接一个地延续到人里面的末后和最低层级;事实上,延续到自然界中的末后和最低层级。人里面的末后和最低层级,和自然界中的层级一样,相对来说反应迟钝,因而是寒冷的;它们也相对笼统,因而是模糊的。由此明显可知,一切事物皆通过这些连续层级存在于与最初存在相联结的一个连续链条中。流注照着这些层级发生;因为直接从神性发出的神性真理流入一个接一个的层级。在下降的过程中,或在与每个新层级的联系中,它变得越发笼统,因而越发粗糙和模糊;还变得越发迟钝,因而越发惰性和寒冷。由此清楚可知由连续层级构成的神性秩序是何性质,进而可知流注的性质。
  不过,众所周知,流入第三层天堂的神之真理离主最近;同时也一直流入秩序的末后和最低层级,无需经历形成物的连续层级。在该层的每一个事物也直接由那为首先的掌管和提供。连续层级以这种方式被一起保持在它们的适当秩序和联系中。这一真理也可从世上的学者所皆知的定律看出来,即:只有一种物质是真实的物质;其它一切事物都是来自它的形成物;在形成物里面,独一物质不仅作为形式,还作为非形式的东西,如作为产生它的东西掌权。若非如此,所形成的事物不可能持续存在并进行运作。不过,这些话是对能明白它们的人说的。
  

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