史威登堡神学著作
14章仁之教义8120.有人以为对邻之仁在于向穷人施舍，帮助有需要的人，无一例外地向每个人行善。但是，真正的仁爱需要谨慎行事，目的是为了良善由此到来。凡帮助某个贫穷或穷乏的恶棍之人都是在通过这个恶棍向他的邻舍行恶，因为通过他所给予的帮助，他使得恶棍强化邪恶，给其提供了向他人行恶的手段。给善人提供帮助的人则不然。
30.以下几节会进一步说明水星灵的秉性。要知道，所有灵人和天使，无论有多少，都曾是人，因为人类是天堂的苗床；还有，就情感和倾向而言，灵人完全和作为人活在世上时一模一样；因为每个人的生命都伴随着他。既如此，那么每个星球之人的秉性都能从来自那里的灵人的秉性得知。每个人的生命都与他同在，并且死后伴随着他（AC 4227, 7440)。生命的外在死后被封闭，内在则被打开（AC 4314，5128，6495）。这时，思维的一切细节都会暴露出来（AC 4633，5128）。
3991.“我就回头牧放、看守你的羊群”表拉班所代表的良善要有所履行的功用，即要引入纯正的良善与真理，如前所示。这从“羊群”的含义清楚可知，此处的“羊群”属于拉班，故是指他所代表的良善。“回头牧放、看守你的羊群”表示运用该良善，这一点从下文也明显可知，因为雅各通过该羊群获得自己的羊群；事实上，它给雅各提供了一种手段，因而提供了用处。
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